اختلاف روايات حديث أن أعرابيا بال فى المسجد

-أن أعرابيا بال فى المسجد فقام إليه بعض القوم فقال رسول الله دعوه ولا تزرموه فلما فرغ دعا بدلو من ماء فصبه عليه 1،أن أعرابيا قام إلى ناحية فى المسجد فبال فيها فصاح به الناس فقال رسول الله دعوه فلما فرغ أمر رسول الله بذنوب فصب عليه بوله 2،بينما نحن فى المسجد مع رسول الله إذ جاء أعرابى فقام يبول فى المسجد فقال أصحاب رسول الله مه مه قال رسول الله لا تزرموه دعوه فتركوه حتى بال ثم إن رسول الله دعاه فقال له إن هذه المساجد لا تصلح لشىء من هذا البول ولا القذر إنما هى لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله قال فأمر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه 3(مسلم)بال أعرابى فى المسجد فعجل الناس إليهم فنهاهم عنه وقال صبوا عليه دلوا من ماء 4،دخل أعرابى المسجد فقال اللهم ارحمنى ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا فقال رسول الله لقد تحجرت واسعا قال فما لبث أن بال فى ناحية المسجد فكأنهم عجلوا عليه فنهاهم النبى ثم أمر بذنوب من ماء أو سجل من ماء فأهريق عليه ثم قال النبى علموا ويسروا ولا تعسروا 5(الشافعى )أن أعرابيا بال فى المسجد فوثب إليه بعض القوم فقال رسول الله لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه 6،دخل أعرابى المسجد ورسول الله جالس فقال اللهم اغفر لى ولمحمد ولا تغفر لأحد معنا فضحك رسول الله وقال لقد احتظرت واسعا ثم ولى حتى إذا كان فى ناحية المسجد فشج ببول فقال الأعرابى بعد أن فقه فقام إلى بأبى وأمى فلم يؤنب ولم يسب فقال إن هذا المسجد لا يبال فيه وإنما بنى لذكر الله وللصلاة ثم أمر بسجل من ماء فأفرغ على بوله 7، جاء أعرابى إلى النبى فقال اللهم ارحمنى ومحمدا ولا تشرك فى رحمتك إيانا أحدا فقال لقد حظرت واسعا ويحك ويلك فشج ببول فقال أصحاب النبى مه فقال رسول الله دعوه ثم دعا بسجل من ماء فصب عليه 8(ابن ماجة)أن النبى رأى أعرابيا يبول فى المسجد فقال دعوه حتى إذا فرغ دعا بماء فصبه عليه 9،جاء أعرابى فبال فى طائفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبى فلما قضى بوله أمر النبى بذنوب من ماء فأهريق عليه 10(البخارى )والخلافات هى 1- اختلفت الروايات فى فعل الناس فمرة "قام إليه بعض القوم"وهو نفس معنى "فوثب إليه بعض القوم "ومرة "فصاح به الناس "وهى تختلف فالصياح كلام والقيام وهى الوثب فعل وليس كلام 2- انفردت روايات بذكر وظيفة المساجد وروايات بنصيحة النبى(ص)للناس عن اليسر والعسر وانفردت روايات بدعوة الأعرابى .