تناقض فى الأعرابى والمعجزة

2258 - وحدثنا علي بن المنذر قال : ثنا ابن فضيل قال : ثنا أبو حيان التميمي ، عن عطاء ، عن ابن عمر ، رضي الله عنهما قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل أعرابي فلما دنا منه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أين تريد ؟ » . قال : إلى أهلي . قال صلى الله عليه وسلم : « هل لك إلى خير ؟ » قال : ما هو ؟ قال صلى الله عليه وسلم : « تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله » . قال : من شاهد على ما تقول ؟ قال صلى الله عليه وسلم : « هذه الشكمة » - يعني الشجرة - فدعا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي بشاطئ الوادي فأقبلت تخد الأرض حتى قامت بين يديه صلى الله عليه وسلم فاستشهدها ثلاثا أنه كما قال ثم رجعت إلى منبتها فرجع الأعرابي إلى قوله صلى الله عليه وسلم فقال : إن يتبعوني أقبلت بهم ، وإلا رجعت فكنت معك
الخطأ هو حدوث آية اى معجزة شاهدها الأعرابى مع النبى(ص) وهو ما يناقض مع الآيات وهى المعجزات فى عهده كما قال تعالى بسورة الإسراء :
" وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون "
وهنا من طلب الآية وهى المعجزة الأعرابى وهو ما يناقض كون النبى (ص) من طلبها فى غير وجود الأعرابى فى قولهم
« 2259 - وحدثني عبد الله بن مهران قال : حدثني عبيد الله بن محمد بن عائشة قال : ثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أبي رافع ، عن عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه قال : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا بالحجون كئيبا حزينا فقال : « اللهم أرني آية لا أبالي من كذبني بعدها من قومي » . فأتاه جبريل عليه الصلاة والسلام فقال : ادع تلك الشجرة فجاءت تخد الأرض أو تخط الأرض حتى وقفت بين يديه ، ثم قال لها : « ارجعي » . فرجعت فقال : « لا أبالي من كذبني بعدها من قومي » حدثني محمد بن صالح قال : ثنا إبراهيم بن أبي سويد ، وداود بن شبيب - جميعا - قال : ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أبي رافع ، عن عمر ، رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه وهذا هو الصحيح