الفقرات المحرفة فى المحاورة بخصوص الله

والفقرات التالية هى أكثر الفقرات التى أعتقد بوقوع تحريف فى كلماتها حيث يتحدث فيها سقراط عن إيمانه بتعدد الآلهة بينما المحاورة معظمها عدا هذا الفقرات تتحدث عن إله واحد يؤمن به :
-"باسمهم إذن يا مليتوس باسم هذه الآلهة موضوع الحديث الآن وضح الأمر لى ولهؤلاء القوم أكثر فأنا غير قادر على معرفة ما إذا كنت تقول إننى أعلم الاعتقاد فى وجود آلهة معينة – وفى هذه الحالة فإنى أعتقد فى وجود آلهة ولست ملحدا البتة ولا أكون مذنبا بذلك – ولكن هذه الآلهة ليست آلهة المدينة بل آلهة اخرى ويكون هذا هو ما تتهمنى به أى تعليم الاعتقاد فى آلهة أخرى أم كنت تقول إننى لا أعتقد فى الآلهة وأعلم هذا للأخرين؟
مليتوس هذا هو ما أقول أنك لا تعتقد البتة فى الآلهة
سقراط وعلى أى أساس تقول هذا أيا مليتوس ؟ فكأننى لا أعتقد مثل الأخرين أن الشمس والقمر آلهان
مليتوس قسما بزيوس أيها المواطنون القضاة إنه يقول بأن الشمس حجر وبأن القمر أرض "ص116
-"ففيما يخص حكمتى إن كنت أحوزها وأى نوع من الحكمة هى فإنى سآخذ إلى جانبى شهادة الإله الذى فى دلفى أنتم تعرفون لا شك خيرفون الذى كان رفيقا ص107من رفقاء صباى وكان كذلك فيما يخصكم صديقا للشعب وشارككم نفس المنفى ورجع معكم وتعرفون كيف كان خيرفون وكم كان ذا حمية فى كل عمل يندفع فيه وقد حدث أن ذهب إلى دلفى وجسر أن يطلب الوحى – وألح عليكم أيها المواطنون ألا تصيحوا-إن كان هناك من هو أحكم منى وهاهى الكاهنة تعلن أنه ليس هناك من هو أعلم منى ويشهد أخوه الحاضر هنا أمامكم فيما يخص هذا بأن الأمر كان كذلك حيث أن خيرفون قد توفى "ص108
-"بالتالى فما دمت أعتقد فى الدايمونات بحسب ما قلت أنت وإذا كانت هذه الدايمونات آلهة معينة فإن هذا هو ما يجعلنى أقول عنك إنك تتكلم بالألغاز وتمزح حين تقول أنى لا أعتقد فى الآلهة ثم تعود من جديد لتقول إنى أعتقد فى آلهة ما دمت أعتقد فى الدايمونات وإذا كانت الدايمونات أبناء غير شرعيين للألهة سواء من الجنيات أم من غيرهن بحسب ما يروى فمن من البشر سيعتقد فى وجود أبناء للآلهة بدون الاعتقاد فى وجود الآلهة إن هذا سيكون مخالفا للعقل كالاعتقاد فى وجود أبناء الخيل والحمير مع عدم الاعتقاد فى جود الخيل والحمير الآباء" ص118
-"فواضح أننى إن نجحت فى إقناعكم وأجبرتكم توسلاتى على الإخلال بقسمكم إذن لكنت بهذا أعلمكم عدم الاعتقاد فى الآلهة وهكذا يكون دفاعى عن نفسى ببساطة اتهاما لى بعدم الاعتقاد فى الآلهة وأما أبعد هذا عنى لأنى أعتقد فيهم أيها الأثينيون أكثر من أى واحد من متهمى وأضع نفسى بين أيديكم وبين يدى الإله للفصل فيما يجب أن يكون أفضل لى ولكم " ص129