الشمس والفصول الأربعة

اخي الحبيب اعتقد أن الأرض هي من تدور حول الشمس لان الأجسام الصغير تدور حول الأجسام الكبيرة فكوكب الارض والمشتري وزحل ...الخ كل هذه الكواكب تدور حول الشمس والشمس تدور في مدار خاص بها حول المجرة وهذا الأمر اصبح حقيقة علمية لاخلاف فيها ابدا مثل كروية الأرض لا خلاف فيه.

الأخ عيسى السلام عليكم وبعد :
كون الأرض تدور حول الشمس مجرد نظرية لا يمكن اثباتها لأن المطلوب هو أن يخرج إنسان ما لمسافة أبعد من الشمس حتى يرى من يدور حول من وهو اثبات مستحيل والعلم المادى يقول عاين وهنا لم يعاين أحد والمصيبة أن جاليليو قال نظريته وهو قاعد على الأرض ولم يخرج منها
القرآن يثبت كون الشمس هى الدائرة حول الأرض:
مركز الكون هو الأرض بدليل ما يلى :
-أن السماء مبنية فوق الأرض مصداق لقوله بسورة النبأ "وبنينا فوقكم سبعا شدادا "ومن المعلوم أن المبنى فوقه يكون هو الأساس أى المركز وعليه فالأرض هى المركز لأن البناء فوقها .
-قال تعالى بسورة النازعات "يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة "والراجفة هى المزلزلة أى المهتزة والذى ذكر فى القرآن هو أن الأرض هى المزلزلة وفى هذا قال تعالى بسورة الزلزلة "إذا زلزلت الأرض زلزالها "وقال بسورة المزمل "يوم ترجف الأرض والجبال "والرادفة تعنى التابعة أى التالية وهى السماء ومن ثم فالأرض هو المتبوعة أى المركز والسماء هى التابعة .
-سمى الله الأرض فى القرآن المقر والمستقر والقرار وكلها كلمات تعنى المركز وسمى السماء البناء ومن هذا قال تعالى بسورة غافر "الله الذى جعل لكم الأرض قرارا والسماء بناء ".

اخي الحبيب
القرآن الكريم كتاب هداية وليس كتاب علم والقرآن الكريم يتكلم بالنسبة للعين البشرية وليس لعين القمر الصناعي والدليل قوله تعالى : {وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ} [الغاشية : 20] فهي بالنسبة للعين البشرية مسطحة وبالنسبة للقمر الصناعي مكورة اضف الى ذلك أن القرآن الكريم لو قال والى الارض كيف كورت لن يدخل احد الاسلام لان الارض مسطحة بالنسبة للعين البشرية.

واما انها مبنيه بالنسبه للعين البشريه والدليل {الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة : 22] فكما أن الأرض مفروشة بالنسبة للعين البشرية وهي مكورة بالنسبة للقمر الصناعي فالسماء كذلك مبنية بالنسبة للعين البشرية واضف الى ذلك أن البناء هنا بمعنى الأتقان ولفظة سماء فكل ما علاك فهو سماء والدليل قوله تعالى : {مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ} [الحج : 15].

ومسالة تتبعها الرادفه ليست دليلا لان الرادفة بمعنى النفخة الثانية تأتى بعدها، وفيها يبعث الموتى بإذن الله - تعالى -، يقال: فلان جاء ردف فلان، إذا جاء فى أعقابه وجملة " تتبعها الرادفة " فى محل نصب على الحال من الراجفة. وشبيه بهاتين الآيتين قوله - تعالى -:
{ وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي ٱلسَّمَاوَاتِ وَمَن فِي ٱلأَرْضِ إِلاَّ مَن شَآءَ ٱللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ }
وقوله - سبحانه -: { قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ. أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ } بيان لما يترتب على قيام الساعة، وبعث الخلائق، من خوف ورعب.

وكلمة قرار بمعنى الثبات فالارض ثابتة في حركتها وليست مضطربة وهذا ليس دليلا على مركزيتها.

الأخ عيسى السلام عليكم وبعد :
سبق أن تناقشت مع بعض الاخوة حول هذا الموضوع ومنهم الخ وسام عز الدين مدير منتدى منهج القرآن الحر فى منتدى العلمانيين العرب قبل اغلاقه وإليك بعض ردى عليه لأنك قلت مثل ما قاله فى ردك:
الأخ وسام قولك بأننا مصرين على إقحام القرآن فى الفلك والطب والهندسة قول سليم وأزيد عليه أن القرآن الحقيقى الكامل فى الكعبة الحقيقية فيه حكم كل شىء كما قال تعالى " ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شىء " وقال " وتفصيل كل شىء " وهو يتدخل فى كل العلوم لإثبات الأسس والقواعد العامة حتى يعمل العلماء على أسسها
الأخ وسام تقول أن العلم أثبت حركة الأرض حول نفسها وحول الشمس ؟
والسؤال كيف أثبت- البعض وليس العلم – دوران الأرض حول نفسها وحول الشمس؟
إننا لكى نثبت هذا الدوران لابد أن نخرج خارج الأرض وننظر عليها من كل جوانبها حتى نعرف دورانها وما حدث واقعا هو أن ما يسمى مركبات الفضاء تصعد للأعلى فقط و وأما جوانب الأرض وأسفلها فلم يشاهده أحد والمركبات التى تخرج للفضاء تدور فوق الأرض فكيف نثبت دوران الأرض من شىء يدور فوقها فلكى نثبت دوران الأرض لابد أن يكون المشاهد ثابت فى مكان لا يتزحزح عنه حتى يرى دوران الأرض وأما من يدور فوق الأرض فهو لا يعرف من يدور المركبة أم الأرض مع أنى واثق أنه لا يمكن يحيط بالأرض بنظره أو حتى بالمناظير
وأما الدوران حول الشمس فيحتاج لإثباته أن نخرج خارج ما يسمى النظام الشمسى وننظر من أعلى الشمس والأرض معا لنعرف من يدور حول الأخر فهل تعرف أحد خرج خارج النظام الشمسى ورأى هذا ؟
إذا كنت لا تعرف فإعلم أنه كلام نظرى قد يكون هناك ما هو أفضل منه وقد فكرت فى موضوع الليل والنهار أنقله لك وهو كلام نظرى من كتاب لى اسمه نقد بعض النظريات "38- الشمس والفصول الأربعة :
"إن الشمس تدور فوق الأرض فى مدار يتغير مركزه فى كل يوم وإن كان فى كل فصل يدور فى درجات معينة وقطر دوران الشمس هو 157 دائرة عرض وهمية أرضية – والله أعلم - ويتسبب هذا فى أن بعض مناطق الأرض لا يصلها ضوء الشمس ومن ثم لا يوجد بها نهار لبعض الأيام أو الشهور وهذا تقدير ظنى "
ومن خلال رؤيتى للأضواء فى بعض الاحتفالات وجدت أن مهندس الإضاءة يقدر على عمل إضاءة لجانب المكان من خلال إدارة آلة الإضاءة بزوايا مختلفة ويسيرها كما يريد فلم لا يكون الله جعل الشمس تعمل بنفس الطريقة
هذا الكلام خطر لى وأنا أكتب هذا الرد "
الأخ عيسى القرآن كتاب علم أو هو كتاب العلم الأول فى الكون وقد سماه الله علما فقال "ولئن اتبعت أهوائهم بعد ما جاءك من العلم مالك من ولى ولا واق" فالذى جاء النبى(ص)هو العلم وهو فى نفس الوقت الهداية وماشئت من ألفاظ مماثلة المعنى
الأخ عيسى : تكررت حكاية بناء السماء فوقنا أى فوق الأرض التى نعيش فيها فى قوله تعالى :
" ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق " والمعروف أن أى بناء فى العالم يرتكز على قاعدة فأين قاعدة بناء السماء إن لم تكن الأرض؟
زد على هذا أن الله أخبرنا أن السماء مبنية على عمد غير مرئية لنا فقال "خلق السموات بغير عمد ترونها " والأعمدة لابد لها من مرتكز أو أرض تستند عليها.

اخي العزيز عموما أنا احترم وجهة نظرك ولا بأس إن اختلفنا في عدة مسائل
فانا اخالفك في مسألة أن الله عز وجل يرسل كتاب به نظريات علمية ففي هذه الحاله سيكون هذا الكتاب كتاب طلاسم للسابقين لانهم لايعرفون كل هذا العلوم ومن ثم ليس مطلوبا منهم الايمان به لانه نزل بعلوم لا يعلمونها هم على العكس فالقران الكريم سهل الفهم يفهمة العالم ويفهمه راع الابل
قال تعالى :{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} [القمر : 17]
ومستحيل الله عز وجل يرسل كتاب لا يتم فهمه الا بعد 1400 سنه نعم هنالك مسائل بسيطه وليست اصول الاشياء.

اما مسالة القران الكامل في الكعبة فهذا كلام ايضا اخالفك فيه وكلام لا استطيع تصديقه وليس عليه دليل فهذا القران تبيان لكل شيء وانا مؤمن انه كامل كما انزله الله عز وجل.

ومسالة تفسيرك اخي الحبيب قوله تعالى {اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ} [الرعد : 2]
بوجود عمد مخفي فهذه جناية على قواعد اللغة العربية فلو كان هنالك عمد مخفي لقال تعالى : ({اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَ) فتصبح ترونه هنا معطوفة على العمد لانه مذكر بل قال تعالى (ترونها) تانيث معطوفه على السماء .
واما مساله ان لكل بناء يرتكز على اساس فهذا صحيح وقد خلق الله عز وجل قوانيين لا تستطيع الكواكب الحيادة عنها لقوله تعالى :
{ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ} [فصلت : 11] طائعين اي خاضعين.
والله تعالى اعلم احبك في الله