من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الجماع هو إيلاج القضيب في المهبل فقط

( 42 ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر )
7321 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا الحكم بن عبد الله قال ثنا شعبة بن سماك قال سمعت إبراهيم عن خاله الأسود عن عبد الله أن رجلا لقي امرأة في بعض طرق المدينة فأصاب منها ما دون الجماع فأتى النبي (ص)فذكر ذلك له فأنزل الله تعالى في ذلك { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل } إلى { للذاكرين } قال معاذ يا رسول الله أله خاصة أو لنا عامة قال بل لكم عامة
7322 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال ثنا عمرو بن حماد قال ثنا أسباط عن سماك عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي (ص)فقال يا رسول الله إني عالجت امرأة في البساتين ففعلت بها كل شيء غير أني لم أر منها حراما فقبلتها والتزمتها ولم أفعل غير ذلك فافعل بي ما شئت فلم يقل له رسول الله (ص)شيئا فذهب الرجل فقال عمر لقد ستر الله على هذا لو ستر على نفسه فأتبعه رسول الله (ص)رجلا وقال رده علي فجاء فقرأ عليه أقم الصلاة طرفي النهار الآية قال معاذ أله هذه أم للناس عامة يا نبي الله قال للناس عامة
7323 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن سماك عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن بن مسعود قال جاء رجل إلى النبي (ص)فقال إني أخذت امرأة في البستان فأصبت كل شيء غير أن لم أنكحها فافعل بي ما شئت فلم يقل له رسول الله (ص)شيئا يذكر وطلع فقرأ عليه هذه الآية { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات }
7324 - أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن سماك عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال بن مسعود جاء رجل فقال إني عالجت امرأة في أقصى المدينة فأصبت منها ما دون أن أمسها فقال عمر لقد سترك الله لو سترت على نفسك فلم يرد النبي (ص)شيئا فقام الرجل فانطلق فأتبعه النبي (ص)رجلا فدعاه فلما أتاه قرأ عليه { أقم الصلاة طرفي النهار } إلى { للذاكرين } فقال رجل من القوم هذا له يا نبي الله خاصة قال بل للناس كافة قال أبو عبد الرحمن المرسل أولى بالصواب
7327 - أخبرنا محمد بن حاتم قال انا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن شريك قال ثنا عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبي اليسر قال أتيت امرأة وزوجها قد بعثه نبي الله (ص)في بعث فقالت له بعني بدرهم تمرا فقلت لها عندي في البيت تمر أطيب من هذا فانطلق بها فغمزها وقبلها ثم خرج فلقي أبا بكر فقال له ما شأنك فقص عليه أمره وقال له هل لي من توبة قال نعم فتب ولا تعد ولا تخبرن أحدا ثم انطلق حتى أتى النبي (ص)فقص عليه أمره فقال خلفت غازيا في سبيل الله بهذا (ص)حتى نزلت { أقم الصلاة طرفي النهار } إلى ذكرى للذاكرين فأرحل إلى نبي الله فقرأها علي
7325 - أخبرنا محمد بن العلاء قال ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن إبراهيم قال جاء رجل إلى النبي (ص)فقال يا رسول الله وقعت على امرأة فنلت منها ما يأتي الرجل من أهله إلا إني لم أجامعها فلم يرد رسول الله (ص)ولم يجيب حتى أنزل عليه هذه الآية { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل } الآية فدعاه رسول الله (ص)فقرأها عليه
7326 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا سليمان التيمي عن عبد الرحمن بن مل أبي عثمان النهدي عن عبد الله أن رجلا أصاب من امرأة قبلة فأتى النبي (ص)فذكر ذلك له قال فنزلت { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين } قال فقال الرجل ألي هذه يا رسول الله قال لمن عمل بها من أمتي قال أبو عبد الرحمن هذا هو الصحيح
7328 - أخبرنا إسماعيل بن سمعود قال ثنا خالد قال ثنا شعبة قال ثنا عبد الملك عن بن أبي ليلى عن معاذ قال أتى رجل النبي (ص)فقال إني أصبت من امرأة ما دون الجماع فأنزل الله هذه الآية { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل } إلى ذكرى للذاكرين فقلت أله إذن يا رسول الله خاصة فقال بل للناس كافة
7329 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا الأسود بن عامر قال ثنا هريم بن سفيان عن بيان عن قيس عن أبي شهم قال كنت بالمدينة فمرت بي جارية فأخذت بكشحها فأتيت النبي (ص)وهو يتلوها فكنت صاحب النبيذة فقلت يا رسول الله لا أعود فبايعني
الخطأ المشترك هو أن الجماع هو إيلاج القضيب في المهبل بينما الجماع هو التصاق الجسمين في أى موضع بغرض قضاء الشهوة فالتقبيل زنى والدعك زنى والتحسيس زنى وكل فعل من أفعال الجماع عونى أولج الرجل أو لم يولج بدليل أن زنى النساء ببعضهن ليس فيه قضيب في المهبل وزنى الرجال ليس فيه مهبل