روايات الحديث (الآذان2)

-عن عبد الله بن عمر أنه قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادى بها أحد فتكلموا يوما فى ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر أو لا تبعثون رجلا ينادى بالصلاة قال رسول الله يا بلال قم فناد بالصلاة 1(مسلم والترمذى )أن النبى استشار الناس لما يهمهم إلى الصلاة فذكروا البوق فكرهه من أجل اليهود ثم ذكروا الناقوس فكرهه من أجل النصارى فأرى النداء تلك الليلة رجل من الأنصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب فطرق الأنصارى رسول الله ليلا فأمر رسول الله بلالا به فأذن وزاد بلال فى نداء صلاة الغداة الصلاة خير من النوم فأقرها رسول الله فقال عمر يا رسول الله قد رأيت مثل الذى رأى ولكنه سبقنى 2(ابن ماجة)00ينادى لها 000بل بوقا مثل قرن003(البخارى)والخلافات هى 1- فى 1 ذكرت أن المسلمين كلموا بعضهم فى الأمر بينما2 الرسول (ص)هو الذى فتح لهم موضوع النقاش 2- انفردت2 بذكر رؤية عبد الله وعمر وإبلاغهم النبى (ص)3- انفردت 1 بذكر قول عمر ببعث منادى للصلاة
-عن أبى سعيد الخدرى أن رسول الله قال إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن 1،إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا على فإنه من صلى على صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لى الوسيلة فإنها منزلة فى الجنة لا تنبغى إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون هو فمن سأل لى الوسيلة حلت له الشفاعة 2(مسلم )إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن 3(مالك والشافعى )إذا أذن المؤذن فقولوا مثل قوله 4،من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذى وعدته إلا حلت له الشفاعة يوم القيامة 5(ابن ماجة)وعنده ك1 وعند الترمذى ك5 وعند أبى داود ك1 و2 وعند البخارى ك1 و5 والخلافات هى 1- انفردت2 بذكر الصلاة على النبى وسؤال الوسيلة 2- انفردت5 بذكر الدعاء للنبى بالفضيلة والمقام المحمود
-عن أبى جحيفة قال أتيت رسول الله بالبطح وهو فى قبة حمراء فخرج بلال فأذن فاستدار فى أذانه وجعل إصبعيه فى أذنيه 1(ابن ماجة)رأيت بلالا يؤذن ويدور ويتبع فاه هاهنا وهاهنا وإصبعاه فى أذنيه ورسول الله فى قبة حمراء أراه قال من أدم فخرج بلال من بين يديه بالعنزة فركزها بالبطحاء فصلى إليها رسول الله يمر بين يديه الكلب والحمار وعليه حلة حمراء كأنى أنظر إلى بريق ساقيه 2(الترمذى)أتيت النبى بمكة وهو فى قبة حمراء من أدم فخرج بلال فأذن فكنت أتتبع فمه ههنا وههنا ثم خرج رسول الله وعليه حلة حمراء برود يمانية قطرى ورأيت بلالا خرج إلى الأبطح فأذن فلما بلغ حى على الصلاة حى على الفلاح لوى عنقه يمينا وشمالا ولم يقدر ثم دخل فأخرج العنزة 3(أبو داود)رأيت رسول الله بالبطح فجاء بلال فأذنه بالصلاة ثم خرج بلال بالعنزة حتى ركزها بين يدى رسول الله بالأبطح فأقام الصلاة 4،أنه رأى بلالا يؤذن فجعلت أتتبع فاه هاهنا وهاهنا بالأذان 5(البخارى )والخلافات هى1- انفردت2 بذكر مرور الكلب والحمار وبريق الساق2- فى 3 ذكر فقط مكة والأدم وحى على الفلاح 3- ذكرت معظم الروايات العنزة عدا 1و5
-عن عبد الله بن زيد قال كان رسول الله قد هم بالبوق وأمر بالناقوس فنحت فأرى عبد الله بن زيد فى المنام قال رأيت رجلا عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوسا فقلت له يا عبد الله تبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت أنادى به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على خير من ذلك قلت وما هو قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حى على الصلاة حى على الصلاة حى على الفلاح حى على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فخرج عبد الله بن زيد حتى أتى رسول الله فأخبره بما رأى قال يا رسول الله رأيت رجلا عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوسا فقص عليه الخبر فقال رسول الله إن صاحبكم قد رأى رؤيا فاخرج مع بلال إلى المسجد فألقها عليه وسينادى بلال فإنه أندى صوتا منك فخرجت مع بلال إلى المسجد فجعلت ألقيها عليه وهو ينادى بها فسمع عمر بن الخطاب بالصوت فخرج فقال يا رسول الله والله لقد رأيت مثل الذى نهى قال أبو عبيد فأخبر أبو بكر الحكمى أن عبد الله بن زيد الأنصارى قال
أحمد الله ذا الجلال وذا الإك رام حمدا على الأذان كثيرا
إذ أتانى به البشير من الل ه فأكرم به لدى بشيرا
فى ليال والى بهن ثلاث كلما جاء زادنى توقيرا 1(ابن ماجة )لما أصبحنا أتينا رسول الله فأخبرته بالرؤيا فقال إن هذه لرؤيا حق فقم مع بلال فإنه أندى وأمد صوتا منك فألق عليه ما قيل لك وليناد بذلك فلما سمع عمر بن الخطاب نداء بلال بالصلاة خرج إلى رسول الله وهو يجر إزاره وهو يقول يا رسول الله والذى بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذى قال فقال رسول الله فلله الحمد فذلك أثبت 2(الترمذى )أراد النبى فى الأذان أشياء لم يصنعها منها شيئا فأرى عبد الله بن زيد الأذان فى المنام فأتى النبى فأخبره فقال ألقه على بلال فألقاه عليه فأذن بلال فقال عبد الله أنا رأيته وأنا كنت أريده قال فأقم أنت 3،اهتم النبى للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فإذا رأوها أذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك فذكر له القنع يعنى الشبور شبور اليهود فلم يعجبه وقال هو من أمر اليهود فذكر له الناقوس فقال هو من أمر النصارى فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله فأرى الأذان فى منامه فغدا على رسول الله فأخبره فقال له يا رسول الله إنى لبين نائم ويقظان إذ أتانى آت فأرانى الأذان وكان عمر بن الخطاب قد رأه قبل ذلك فكتمه 20 يوما ثم أخبر النبى فقال له ما منعك أن تخبرنى فقال سبقنى عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله يا بلال قم فانظر ما يأمرك عبد الله بن زيد فافعله فأذن بلال فأخبرنى أبو عمير أن الأنصار تزعم أن عبد الله بن زيد لولا أنه كان يومئذ مريضا لجعله رسول الله مؤذنا 4،لما أمر رسول الله بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بى وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا فى يده فقلت يا عبد الله أتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك فقلت بلى فقال تقول الله أكبر الله أكبر 0000لا إله إلا الله فلما أصبحت أتيت رسول الله فأخبرته بما رأيت فقال إنها لرؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت ألقيه عليه ويؤذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو فى بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذى بعثك بالحق يا رسول الله لقد رأيت مثل ما رأى فقال رسول الله الحمد لله 5(أبو داود)والخلافات هى 1- انفردت 1بذكر الرجل والثوبان الأخضران والبوق والناقوس 2- انفردت 2 بذكر الشعر 3- انفردت4 بنصب الراية والشبور والناقوس وكتم عمر الرؤية 20يوما ومرض عبد الله بن زيد
-عن أبى محذورة أن نبى الله علمه هذا الأذان الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حى على الصلاة مرتين حى على الفلاح مرتين الله أكبر الله اكبر لا إله إلا الله 1(مسلم )فأخبرنى أبو محذورة قال نعم خرجت فى نفر وكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله من حنين فلقينا رسول الله فى بعض الطريق فأذن مؤذن رسول الله بالصلاة عند رسول الله فسمعنا صوت المؤذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزىء به فسمع النبى فأرسل إلينا إلى أن وقفنا بين يديه فقال رسول الله أيكم الذى سمعت صوته قد ارتفع فأشار القوم كلهم إلى وصدقوا فأرسل كلهم وحبسنى قال قم فأذن بالصلاة فقمت ولا شىء أكره إلى ولا مما يأمرنى به فقمت بين يدى رسول الله فألقى على رسول الله التأذين هو بنفسه الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله الله اشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله ثم قال ارجع فامدد من صوتك ثم قال قل أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حى على الصلاة حى على الصلاة حى على الفلاح حى على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم دعانى حين قضيت التأذين فأعطانى صرة فيها شىء من فضة ثم وضع يده على ناصية أبى محذورة ثم أمرها على وجهه ثم مر بين ثدييه ثم على كبده ثم بلغت يده سرة أبى محذورة ثم قال رسول الله بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرنى بالتأذين بمكة فقال قد أمرتك به وذهب كل شىء كان لرسول الله من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله فقدمت على عتاب بن أسيد عامل رسول الله فأذنت بالصلاة عن أمر رسول الله 2(الشافعى وابن ماجة)أن أبا محذورة حدثه قال علمنى رسول الله الأذان19 كلمة والإقامة 17 كلمة الأذان الله أكبر ……….إلا الله والإقامة17 كلمة الله أكبر …..حى على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة …لا إله إلا الله 3(ابن ماجة)أن رسول الله أقعده وألقى عليه الأذان حرفا حرفا 4،أن النبى علمه الأذان 19 كلمة والإقامة 17 كلمة 5،قلت يا رسول الله علمنى سنة الأذان فمسح مقدم رأسه وقال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر ترفع بها صوتك ….أشهد أن محمدا رسول الله تخفض بها صوتك… فإن كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله أكبر… 6(الترمذى)… خير من النوم فى الأولى من الصباح …وعلمنى الإقامة مرتين مرتين الله أكبر الله أكبر … فكان أبو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لأن النبى مسح عليها 7،ألقى على رسول الله التأذين بنفسه فقال قل الله أكبر … محمدا رسول الله مرتين مرتين ثم ارجع فمد من صوتك …لا إله إلا الله 8،ألقى على رسول الله الآذان حرفا حرفا الله أكبر … حى على الفلاح وكان يقول فى الفجر الصلاة خير من النوم 9 ،أن رسول الله علمه الآذان يقول .. ثم ترجع فترفع صوتك الله أكبر الله أكبر والخلافات هى 1- انفردت 2 بذكر حكاية العودة من حنين 2- انفردت 3 فما بعدها بذكر عدد كلمات الأذان والإقامة 4- انفرد1و2 بالتشهد الرباعى وما بعدها بالتشهد الثنائى الذى يناقضه 3- انفردت بعض الروايات9 بذكر الصلاة خير من النوم 4- انفردت 8 بذكر الإقامة مرتين