لتشابهات الخرافية بين الإنجيل المحرف وبين الثقافة الإسلامية1

بسم الله الرحمن الرحيم
التشابهات الخرافية بين الإنجيل المحرف وبين الثقافة الإسلامية المحرفة
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد :
هذا كتاب يدور حول بعض الخرافات التى نقلت من الإنجيل المحرف للثقافة الإسلامية تحريفا لما يسمى الحديث النبوى وتحريفا للإسلام الذى لم يسلم طوال تاريخه من محاولات تحريفه على يد الكفار من أهل الكتاب وغيرهم وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة "قل يا أهل الكتاب لستم على شىء حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا "فانظر لقوله "وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا "تجد دليل زيادة أى تحريف الوحى المنزل وقال تعالى بسورة البقرة "وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه "وقال بسورة آل عمران "وإن منهم فريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب "وقال فى تحريف المشركين بسورة فصلت "وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون "إذا فاللغو وهو التحريف كان موجودا حتى فى عصر الرسول (ص) وسيظل موجودا يصححه المسلمون ويعود الكفار له مرة أخرى ليضلوا المسلمين عن دينهم .
الخرافات المتشابهة بين الإنجيل والثقافة الإسلامية المحرفة :
طريق تناول الخرافات هى :
ذكر نص الإنجيل وذكر النص المحرف فى الثقافة وهو غالبا حديث منسوب للنبى (ص)مع بيان مواضع التشابه بين النصين والواجب هو حذف هذه الخرافات من الثقافة الإسلامية وقد ذكرنا هنا بعضا منها حسب ما قدرنا وهى :
1-اخترع محرفوا الإنجيل ما يسمى نسب المسيح (ص)وقد ورد النسب فى كتاب متى حيث قال "هذا سجل نسب يسوع المسيح ابن داود ابن إبراهيم :إبراهيم أنجب إسحق وإسحق إنجب يعقوب ويعقوب أنجب يهوذا وإخوته ويهوذا أنجب فارص 00000000ومتان أنجب يعقوب ويعقوب أنجب يوسف رجل مريم التى ولد منها يسوع الذى يدعى المسيح "(1-16:1)كما ورد بكتاب لوقا حيث قال "ولما بدأ يسوع خدمته كان فى الثلاثين من العمر تقريبا وكان معروفا أنه ابن يوسف بن هالى بن متثاث بن لاوى بن ملكى بن ينا بن يوسف بن متاثيا بن عاموص 0000000000بن ناثان بن داود بن يسى بن عوبيد بن بوعز بن سلمون بن نحشون بن عميناداب بم آرام بن حصرون بن فارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم "(3-34:23)وأحدث المحرفون نسب مثيل لنسب المسيح (ص)هو نسب محمد (ص)وقد ورد فى كتب السنة وقد جاء فى كتاب السيرة النبوية لمحمود أبو العيون ومحمد الحسينى رخا كالتالى "نسبه من جهة أبيه هو سيدنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بم هاشم بن عبد مناف بن قصى 000000بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ويتصل نسب عدنان هذا إلى سيدنا إسماعيل ابن سيدنا إبراهيم" وهو موجود فيما يسمى صحيح البخارى ونسب فى مسند أحمد وصحيح الترمذى إلى الرسول أنه قال "إن الله عز وجل اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل واصطفى من ولد إسماعيل بنى كنانة واصطفى من بنى كنانة قريشا واصطفى من قريش بنى هاشم واصطفانى من بنى هاشم " والدليل على كذب القول أن الله اصطفى من ولد إبراهيم (ص)إسحاق (ص)أيضا وليس إسماعيل (ص)وحده بدليل قوله تعالى بسورة ص"واذكر عبادنا إبراهيم وإسحق ويعقوب أولى الأيدى والأبصار إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار "فانظر للأسماء وانظر لكلمة المصطفين الأخيار.
ولا يفوت القارىء هنا أن هذه السلاسل من النسب قائمة على إحداث الوقيعة والفرقة بين أبناء الإخوة فالمسيح (ص)من الفرع الإسحاقى الذى هو الفرع الأحسن والأفضل عند المحرفين كما ورد بمواضع عدة من رسائل العهد الجديد ومحمد (ص)من الفرع الإسماعيلى الذى هو الفرع الأفضل من ولد إبراهيم (ص)عند المحرفين.
2- اخترع محرفوا الإنجيل سلسلة نسب لإبراهيم (ص)جعلوا اسم أبيه فيها هو تارح أو تارخ وقد ورد هذا بكتاب لوقا حيث قال "ابن إبراهيم بن تارح "(3-34)وألحق هذا المحرفون بالإسلام فنسبوا لوهب بن منبه قوله "إن والد خليل الله إبراهيم هو تارخ بن ناخور "رغم أن القرآن سمى والده آزر فقال بسورة الأنعام "وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر ".
3- اخترع المحرفون خرافة اسمها العلامة الكونية الدالة على ولادة شخص عظيم وهى ظهور نجم يدل على المولد وقد جاء بكتاب متى "وبعدما ولد يسوع فى بيت لحم الواقعة فى منطقة اليهودية على عهد الملك هيرودس جاء إلى أورشليم بعض المجوس القادمين من الشرق يسألون أين هو المولود ملك اليهود فقد رأينا نجمه طالعا فى الشرق فجئنا لنسجد له "(2-2:1)و"فاستدعى هيرودس المجوس سرا وتحقق منهم زمن ظهور النجم "(2-7)وورد فى كتاب فتح البارى شرح صحيح البخارى التالى "كان ابن الناطور يحدث أن هرقل حين قدم إيلياء بعد أن تم له النصر على فارس000000أصبح يوما وهو خبيث النفس 000فقال له بعض بطارقته :قد استنكرنا هيئتك ؟فقال لهم هرقل إنى رأيت الليلة حين نظرت فى النجوم أن ملك الختان قد ظهر يقول ابن الناطور وكان هرقل حزاء ينظر فى النجوم 0000وأراد أن يتثبت فأرسل إلى عالم مثله بمدينة رومية وكان نظيره فى العلم وانصرف هرقل إلى حمص وظل ينتظر رأيه حتى أتاه كتاب من صاحبه يوافقه رأيه على خروج النبى وأنه نبى "ويلاحظ القارىء التشابه فى الخرافتين فدليل مولد كل من عيسى (ص)ومحمد (ص)نجم والحق أن النجوم لا علاقة لها إطلاقا بولادة أو موت أحد من الناس .
4-نسب المحرفون للمسيح (ص)وصفه الأخرين بأنهم كلاب وخنازير يجب ألا يعلموا الحق وقد ورد هذا بقوله بكتاب متى"لا تعطوا ما هو مقدس للكلاب ولا تطرحوا جواهركم أمام الخنازير "(6-6) ونسبوا لمحمد(ص)مثله فى الجامع الصغير وهو "لا تطرحوا الدر فى أفواه الكلاب "و"لا تعلقوا الدر فى أعناق الخنازير " وتسمية الكفار كلابا وخنازيرا إهانة للكلاب والخنازير لأنهم مسلمون عقلاء ولذا جعلهم الله هم والحيوانات أفضل من الكفار .
5- نسب المحرفون للمسيح (ص)أنه طلب من التلاميذ محبته أكثر من أى شىء حتى ولو كان أبويهم أو أولادهم وقد ورد بكتاب متى "من أحب أباه أو أمه أكثر منى فلا يستحقنى ومن أحب ابنه أو ابنته أكثر منى فلا يستحقنى "(10-37)ونسب المحرفون لمحمد(ص)فى البخارى ومسلم أنه قال "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه ووالده وولده والناس أجمعين "وطبعا ليس المطلوب من الإنسان أن يحب غيره أكثر من نفسه بل المفروض أن يحب نفسه أكثر من أى شىء أخر لأنه إن أحبها أنقذها بالإيمان والعمل الصالح من عذاب النار .
6-نسب المحرفون للمسيح (ص)إطعام الآلاف من طعام لا يكفى عشرة وقد ورد هذا بكتاب متى حيث قال "ولكن يسوع دعا تلاميذه وقال إنى أشفق على الجمع لأنهم ما زالوا معى منذ ثلاثة أيام وليس عندهم ما يأكلون ولا أريد أن أصرفهم صائمين لئلا تخور قواهم فى الطريق 0000 ثم أخذ الأرغفة السبعة والسمكات وشكر وكسر وأعطى التلاميذ فوزعوها على الجموع فأكل الجميع حتى شبعوا ثم رفع التلاميذ سبعة سلال ملأوها بما فضل من الكسر وكان عدد الآكلين 4000رجل ما عدا النساء والأولاد "(15-38:32)و"وعندما حل المساء 0000ولكن يسوع قال لهم لا حاجة لهم أن يذهبوا اعطوهم أنتم ليأكلوا فقالوا ليس عندنا سوى خمسة أرغفة وسمكتين 00000ثم أخذ الأرغفة الخمسة والسمكتين ورفع نظره إلى السماء وبارك 00000ثم رفع التلاميذ 12 قفة ملأوها بما فضل من الكسر وكان عدد الاكلين 5000رجل ما عدا النساء و الأولاد "(14-21:15)ونسب المحرفون للإسلام لطلحة أنه "أن الرسول (ص)أطعم 80أو70 رجلا من أقراص من شعير جاء بها أنس تحت إبطه فأمر بها عليه ففتتت وقال فيها ما شاء الله أن يقول "ونسب لجابر أنه قال "أنه (ص)أطعم يوم الخندق 1000رجل من صاع شعير وعناق ونسب لأبى أيوب "أنه صنع لرسول الله وأبى بكر طعاما يكفيهما فأطعم منه 180رجلا "والملاحظ أن المحرفين نسبوا للمسيح (ص)ومحمد(ص)معجزة لم يعطها الله لهما إطلاقا .
7- نسب المحرفون أن المسيح (ص)أنه أخبر القوم بوجود مسحاء وأنبياء دجالين حيث قال بكتاب متى "فإن قال لكم أحد عندئذ إن المسيح هنا أو هناك فلا تصدقوا فسوف يبرز أكثر من مسيح دجال ونبى دجال "(24-24:23)وفعلوا هذا مع محمد (ص)فنسبوا له أنه قال "إنه سيكون فى أمتى 30 كذابون كلهم يزعم أنه نبى "الترمذى وابن ماجه وهذا الخرافة المحددة العدد ليس هناك داعى لقولها لوجود الرسل الدجالين فى عصر المسيح (ص)ومحمد(ص)مثل من قال كما بسورة الأنعام "أو من قال أوحى إلى ولم يوح إليه شىء ".
8- نسب المحرفون وجوب ذبح زوجى يمام أو حمام للشريعة وفى هذا قال لوقا "وليقدما ذبيحة كما يوصى الرب زوجى يمام أو فرخى حمام "(2-24)ونسب المحرفون لمحمد(ص)أنه قال فيما رواه أبو داود وأحمد وابن حبان والضياء المقدسى وابن ماجه والبيهقى والطبرانى"عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة "وهو حكم مشابه ولكنه حكم ثقيل على كثير من المسلمين الذين لا يملكون غالبا ثمن الشاتين أو الشاة وهو ما لم يقله الإسلام .
9-نسب المحرفون للمسيح (ص)أنه قال أنه الحجر الأساسى للبناء بقوله بكتاب متى "ولكنه نظر إليهم وقال إذن ما معنى هذه الاية المكتوبة الحجر الذى رفضه البناة صار حجر الزاوية الأساسى "20-17) ونسبوا لمحمد(ص)نفس الشىء بقوله فى البخارى ومسلم "إن مثلى ومثل الأنبياء قبلى كمثل رجل بنى بيتا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية 00000فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين "فها جعلوه اللبنة أى الحجر الأساسى فى البناء والأنبياء كلهم أحجار متساوية فى بناء واحد لا يغنى أحدهم عن الأخر فليس منهم أحد غير أساسى .