تناقض أحاديث تهذيب الأحكام للطوسى شهادة المملوك

(634) 39 - علي بن ابراهيم عن أبيه عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن ابن الحجاج عن ابي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا بأس بشهادة المملوك إذا كان عدلا.
(635) 40 - عنه عن أبيه عن ابن ابي عمير عن القاسم بن عروة عن بريد عن ابي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن المملوك تجوز شهادته ؟ قال: نعم وإن أول من رد شهادة المملوك لفلان.
هنا شهادة المملوك جائزة وهو ما يناقض عدم قبولها فى أقوالهم :
(638) 43 - وروى الحسين بن سعيد عن صفوان عن العلا عن محمد ابن مسلم عن احدهما (عليهما السلام) قال: تجوز شهادة المملوك من اهل القبلة على اهل الكتاب وقال: العبد المملوك لا تجوز شهادته.
ويناقضان قبولها بشروط فى الأحاديث التالية :
(639) 44 - وعنه عن فضالة عن العلا عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر (عليه السلام وحماد عن شعيب عن ابي بصير عن ابي عبد الله (عليه السلام) وعثمان بن عيسى عن سماعة وابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي جميعا عن ابي عبد الله (عليه السلام) في المكاتب يعتق نصفه هل تجوز شهادته في الطلاق ؟ قال: إذا كان معه رجل وامرأة وقال أبو بصير: والا فلا تجوز.
(640) 45 - ما رواه الحسين بن سعيد عن فضالة عن عثمان عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن الرجل المملوك المسلم تجوز شهادته لغير مواليه ؟ فقال: تجوز في الدين والشئ اليسير. (641) 46 - عنه عن ابن ابي عمير وفضالة جميعا عن جميل قال: سألت ابا عبد الله (عليه السلام) عن المكاتب تجوز شهادته فقال: في القتل وحده
. (642) 47 - أبو عبد الله البزوفري عن احمد بن ادريس عن احمد ابن محمد عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله (عليه السلام) في رجل مات وترك جارية ومملوكين فورثهما أخ له فاعتق العبدين وولدت الجارية غلاما فشهدا بعد العتق ان مولاهما كان اشهدهما انه كان يقع على الجارية وأن الحمل منه قال: تجوز شهادتهما ويرد ان عبدين كما كانا.