جنون كتاب الايقان البهائى أمر القبلة

قال البهاء "هذا وفي عهد أكثر الأنبياء، الّذين بعثوا بالرّسالة بعد موسى، مثل داود وعيسى ودونهم من الأنبياء العظام، الّذين جاءوا بين هذين النّبيّين، لم يحدث أن تغيّر حكم القبلة، بل كان كلّ هؤلاء المرسلين من جانب ربّ العالمين، يأمرون النّاس بالتوجّه إلى تلك الجهة، إذ أنّ كلّ الأراضي في نظر ذلك السّلطان الحقيقيّ هي في درجة واحدة، إلاّ أرضًا يكون قد أختصّها بأمرٍ في أيّام ظهور مظاهره، كما قال تعالى:﴿وَلهِع الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ﴾( ). ومع تحقُّق هذه الأمور فلماذا حصل هذا التّبديل الّذي تسبّب منه جزع العباد وفزعهم، وصار علَّة تزلزل الأصحاب واضطرابهم. أجل إنّ مثل هذه الأمور الّتي هي سبب وحشة جميع النّفوس لم تقع إلاّ لكي يردّ الكلّ على محكِّ امتحان الله، كي يحصل التّمييز والفصل بين الصّادق والكاذب. ولهذا قال بعد اختلاف النّاس، ﴿وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الّتي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ﴾( ) الّتي مضمونها إنّا ما غيّرنا وما نسخنا القبلة الّتي كانت بيت المقدس إلاّ لنعلم من يتّبعك ممّن ينقلب على عقبيه. أي من يعرض عنك ولا يطيعك، ويبطل الصّلاة ويفرّ منك، ﴿حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ﴾( )«
نلاحظ هنا أن الرجل يتكلم وكأنه يعرف الحقيقة فى أمر القبلة فى كل العصور بأنها لم تتغير إلا فى عصر محمد(ص) وهو كلام يكذبه القرآن فإبراهيم(ص) كان يصلى بطريقة مغايرة فلم يكن هناك أقصى ولا بيت مقدس والكعبة وجدها بعد أن كان لا يعرف مكانها فهوكان يصلى فى أى اتجاه يغلب على ظنه أنه الكعبة وفى هذا قال تعالى "وإذا بوأنا لإبراهيم مكان البيت " فالرجل عرف الكعبة بعد أن كان لا يعرفها والسؤال كيف تكون الصلاة لبيت المقدس بينما الحج للكعبة عند الرجل وغيره والمفروض هو توحد الأمرين ثم كيف كان آدم (ص) يتوجه لبيت المقدس التى لم تكن موجودة وقت وجود أول بيت وضع للناس ؟