بحـث
المواضيع الأخيرة
مايو 2024
| الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
دخول
تدفق ال 
المدح فى القرآن
صفحة 1 من اصل 1
المدح فى القرآن
من طرف Admin الأربعاء سبتمبر 03, 2014 9:55 pm
المدح فى القرآن
المدح هو التزكية وهو على نوعين :
الأول تزكية النفس وهو أمر محرم لأن الله وحده هو الذى يعلم حقيقة الإنسان المادح لنفسه وفى هذا قال تعالى بسورة النجم :
"فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى"
الثانى تزكية الغير وهو أمر مشروط بوجود سؤال عن الإنسان المزكى أى الممدوح من الغير سواء من القضاء أو من أهل عروس تقدم لها أو من إنسان يريد أن يشاركه فى تجارة أو شىء من هذا القبيل فهذا المدح هو شهادة حق يجب ان تؤدى فى حق المسئول عنه وفى هذا قال تعالى فى سورة الأنعام :
"وإذا قلتم فاعدلوا "
وقال فى سورة البقرة :
"ولا تكتموا الشهادة "
والملاحظ هو أن من يزكى نفسه غالبا هو كاذب إن لم يكن دوما فهو يحب أن يحمد بما لم يفعل وهو يذيع بنفسه أو عن طريق غيره الأكاذيب عن أفعاله العظيمة والصالحة أو حتى النكراء التى يحبها المجتمع الكافر وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
" ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا "
وقد عرف الله نبيه (ص) هو والمؤمنين بأن من يزكون أنفسهم ليسوا بمؤمنين لكونهم مفترين للكذب على الله والمؤمن يعرف أن الله هو من يزكى من يريد وفى هذا قال تعالى بسورة النساء :
"ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكى من يشاء ولا يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثما مبينا "
ومن هنا لا يجوز فى اختيار أصحاب المناصب فى دولة الإسلام أن يرشح أحد نفسه للمنصب لكون الترشيح تزكية للنفس والجائز هو :
تزكية الناس لمن يرونه عالما جديرا بالمنصب بعلمه وعمله
المدح هو التزكية وهو على نوعين :
الأول تزكية النفس وهو أمر محرم لأن الله وحده هو الذى يعلم حقيقة الإنسان المادح لنفسه وفى هذا قال تعالى بسورة النجم :
"فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى"
الثانى تزكية الغير وهو أمر مشروط بوجود سؤال عن الإنسان المزكى أى الممدوح من الغير سواء من القضاء أو من أهل عروس تقدم لها أو من إنسان يريد أن يشاركه فى تجارة أو شىء من هذا القبيل فهذا المدح هو شهادة حق يجب ان تؤدى فى حق المسئول عنه وفى هذا قال تعالى فى سورة الأنعام :
"وإذا قلتم فاعدلوا "
وقال فى سورة البقرة :
"ولا تكتموا الشهادة "
والملاحظ هو أن من يزكى نفسه غالبا هو كاذب إن لم يكن دوما فهو يحب أن يحمد بما لم يفعل وهو يذيع بنفسه أو عن طريق غيره الأكاذيب عن أفعاله العظيمة والصالحة أو حتى النكراء التى يحبها المجتمع الكافر وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
" ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا "
وقد عرف الله نبيه (ص) هو والمؤمنين بأن من يزكون أنفسهم ليسوا بمؤمنين لكونهم مفترين للكذب على الله والمؤمن يعرف أن الله هو من يزكى من يريد وفى هذا قال تعالى بسورة النساء :
"ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكى من يشاء ولا يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثما مبينا "
ومن هنا لا يجوز فى اختيار أصحاب المناصب فى دولة الإسلام أن يرشح أحد نفسه للمنصب لكون الترشيح تزكية للنفس والجائز هو :
تزكية الناس لمن يرونه عالما جديرا بالمنصب بعلمه وعمله
Admin- Admin
- عدد المساهمات : 95962
تاريخ التسجيل : 11/07/2009
العمر : 55
الموقع : مكة -
مواضيع مماثلة» أخطاء كتاب معضلة القرآن تسليم المسلمين بجمال لغة القرآن كمعجزة
» هل نعاقب على شتائم المدح ؟
» الشتم بألفاظ المدح
» الشتم بألفاظ المدح
» قراءة فى كتاب أهمية أسلوب المدح في الدعوة إلى الله وضوابطه
» هل نعاقب على شتائم المدح ؟
» الشتم بألفاظ المدح
» الشتم بألفاظ المدح
» قراءة فى كتاب أهمية أسلوب المدح في الدعوة إلى الله وضوابطه
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى حدوث معجزة إهتزاز العرش لموت سعد
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى حكم الله هو سبى الذرارى وقتل الأطفال البالغين دون قتال
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى العلم بدخول سعد الجنة وهو ما زال حى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى طلب الرسول(ص) من يحرسه بعد الهجرة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى وجود حوارى واحد لكل نبى و
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى أمر عثمان بالاستخلاف
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى امر النبى(ص) الجبل بالسكون وهو الهدوء فسكن
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى تقرير دخول عشرة الجنة فقط
» قراءة فى كتاب إرشاد الأخيار إلى منهجية تلقي الأخبار
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى استخلاف الرسول (ص)لأبى بكر ثم عمر ثم أبى عبيدة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى وصف أبو عبيدة بالأمانة وحده
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى تبشير عشرة فقط بالجنة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى نساء النبى (ص)ليسوا أهل بيته
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى العباس من محمد(ص) ومحمد(ص) من العباس
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى وجود سيادة فى الجنة فى الأخرة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى علم النبى (ص)بالغيب الممثل فى اصلاح الحسن بين فئتين بعد وفاته
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى علم النبى (ص)بالغيب الممثل فى مقتل الثلاثة وتولى خالد قيادة الجيش
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى علم النبى (ص)بالغيب الممثل فى مدة الخلافة
» الميسر والقمار فى القرآن
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى كفر من يكره على
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى حدوث معجزة هى شفاء على بالبصق فى عينيه على الفور
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى وجود حوض واحد للنبى (ص)و
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى كون محمد(ص) من على وعلى من محمد(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى على بمثابة هارون(ص) من موسى(ًص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى علم النبى (ص)بالغيب الممثل فى استشهاد الصاحبيين
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى علم النبى (ص)بالغيب الممثل فى قتل عثمان
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى خوف الشيطان من عمر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى وجود غيرة في الجنة
» قراءة فى مقال لغز زانا الأم الوحشية لأبخازيا
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى كون عمر من المحدثين وهم الملهمين الوحى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى حدوث معجزات هى كلام البقرة والذئب للرجل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى عدم معرفة الصحابة بحكم الله في الحاكم خاصة الأنصار
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى وجود باب لأمة أو جماعة معينة أو لمن يعمل عمل محدد لدخول الجنة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى اعلان الرسول(ص) أكثر من يحبهم
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الرسول(ص)ليس له أخلاء
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى العلم بالغيب ممثل في الحرورية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى أن يتبوأ القائل مكانه فى جهنم
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى أول المحاسبين هم الشهيد والعالم والغنى المرائين
» المعية الإلهية فى القرآن