تناقضات حديثية12

-العين الحمئة :
1-الطينة السوداء "وسئل عنها كعب الأحبار فقال أنتم أعلم بالقرآن منى ولكنى أجدها فى الكتاب تغيب فى طينة سوداء "ابن جرير 2- الماء والطين "00فأرسل إلى كعب فقال له أين تجد الشمس تغرب فى التوراة فقال له كعب 000وأما أنا فإنى أجد الشمس تغرب فى التوراة فى ماء وطين "ابن أبى حاتم 3- المدرة السوداء "فقال كعب000فإنا نجدها فى التوراة تغرب فى مدرة سوداء"تفسير ابن كثير
-وزن الرجل الطويل يوم القيامة :
1-لا يزن جناح بعوضة "ليأتى الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة"البخارى 2- لا يزن حبة "يؤتى بالرجل الأكول الشروب العظيم فيوزن بحبة فلا يزنها "مسلم وابن أبى حاتم
-ورث الأنبياء :
1- لا يورثون "نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة "البخارى
2- يورثون "يرحم الله زكريا وما كان عليه من وارثة ماله "ابن جرير
-الذي لم يذنب أبدا :
1- يحيى (ص)"ما من أحد يلقى الله يوم القيامة إلا أذنب إلا يحيى بن زكريا "أحمد
2- عيسى (ص) ففى حديث الشفاعة الطويل "لست هناك ولم يذكر ذنبا
من الأفضل يحيى (ص)أم عيسى (ص)؟
1-يحيى (ص)"إن يحيى وعيسى التقيا فقال له عيسى استغفر لى أنت خير منى فقال له الأخر أنت خير منى فقال له عيسى أنت خير منى سلمت على نفسى وسلم الله عليك نعرف والله فضلهما "تفسير ابن كثير 2- عيسى (ص)"أن أم يحيى قالت لمريم إنى أرى ما فى بطنى يسجد لما فى بطنك "ابن أبى حاتم عن مالك
-الخلف :
1-يكونون بعد60سنة من حديث النبى (ص)"يكون خلف بعد60سنة أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات "ابن أبى حاتم 2- الخلف هو البربر"أن عائشة كانت ترسل بالشىء صدقة لأهل الصفة وتقول لا تعطوا منه بربريا ولا بربرية فإنى سمعت رسول الله يقول هم الخلف الذين قال الله فيهم فخلف من بعدهم خلف "أحمد
-سبب عدم نزول الملائكة :
1-أنهم لم يؤمروا بالنزول "أبطأ جبريل النزول على النبى 000فقال له جبريل بل أنا كنت إليك أشوق ولكنى مأمور فأوحى الله إلى جبرائيل أن قل له "وما نتنزل إلا بأمر ربك "ابن أبى حاتم 2-أن الناس لا يقصون أظفارهم ولا ينقون براجمهم ولا يقصون شواربهم ولا يستاكون "أبطأت الرسل على النبى ثم آتاه جبريل فقال له ما حبسك يا جبريل فقال جبريل وكيف نأتيكم وأنتم لا تقصون أظفاركم ولا تنقون براجمكم ولا تأخذون من شواربكم ولا تستاكون "ابن أبى حاتم
-عدد سحرة فرعون :
1-70"عن ابن عباس كانت السحرة 70رجلا "ابن أبى حاتم
2-40رجلا "عن ابن عباس فى قوله "وما أكرهتنا عليه من السحر "قال أخذ فرعون 40 غلاما من بنى إسرائيل فأمر أن يعلموا السحر بالفرماء 00"ابن أبى حاتم
3-15ألف "صف 15ألف ساحر "ابن اسحق
4-بضعة وثلاثين ألف رجل "قال السدى كانوا بضعة وثلاثين ألف رجل "تفسير ابن كثير 5- 70ألف "حدثنا القاسم بن أبى برة قال جمع فرعون 70ألف ساحر"ابن جرير
-جامع حلى من بنى إسرائيل:
1-هارون(ص)"عن ابن عباس إنما أراد هرون أن يجمع الحلى كله فى تلك الحفيرة "السدى 2- السامرى "إن موسى لما تعجل إلى ربه عمد السامرى فجمع ما قدر عليه من حلى بنى إسرائيل "ابن أبى حاتم
-سبب دعاء أيوب (ص):
1-بيع زوجته لشعرها "وقال السدى 000فقال والله لا أطعمه حتى أعلم من أين هو فوضعت خمارها فلما رأى محلوقا جزع جزعا شديدا فعند ذلك دعا الله فقال "رب انى مسنى الضر"تفسير ابن كثير
2-ادعاء بعض بنى إسرائيل أن سبب مرضه ذنب عظيم فعله "عن نوف البكالى 00حتى مر به نفر من بنى إسرائيل فقال بعضهم لبعض ما أصابه ما أصابه إلا بذنب عظيم أصابه فعند ذلك قال رب أنى مسنى الضر "ابن أبى حاتم
-المفعول بأجسام يأجوج ومأجوج :
1-تأكلها المواشى 00"فينادى يا معشر المسلمين 00ويسرحون مواشيهم فما يكون لهم رعى إلا لحومهم "أحمد وابن ماجة 2- تحملها الطير فترميها حيث أراد الله "00فيهبط عيسى وأصحابه فلا يجدون فى الأرض بيتا إلا قد ملأه زهمهم 00فيرسل الله عليهم طيرا كأعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله "أحمد 3- يحملها المطر للبحر 00ويميتهم حتى تجوى الأرض من نتن ريحهم وينزل الله المطر فيجترف أجسادهم حتى يقذفهم فى البحر "أحمد 4- تحملها الطير فترميها فى البحر 00ويبعث الله عليهم طيرا تأخذهم بمناقيرها فتلقيهم فى البحر "ابن جرير وابن أبى حاتم
-السجل :
1- ملك "إن السجل ملك "ابن أبى حاتم 2
2- السجل صحابى "السجل كاتب للنبى "أبو داود والنسائى
-ما لا يضحى به :
1-4أشياء "أربع لا تجوز فى الأضاحى العوراء البين عوارها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين عرجها والكسيرة التى لا تنقى "أحمد 2- 5أشياء "إن رسول الله نهى عن المصفرة والمستأصلة والبخقاء والمشيعة والكسيرة "أبو داود ولم يتفقوا إلا فى الكسيرة
-لبنات الجنة :
1-ذهب وفضة "خلق الله الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة وغرسها "البزار
2-درة وياقوتة وزبرجدة "خلق الله جنة عدن بيده لبنة من درة بيضاء ولبنة من ياقوتة حمراء ولبنة من زبرجدة خضراء "ابن أبى الدنيا
-وقت نفخ الروح فى الجنين:
1-4أشهر "إذا أتت على النطفة4 أشهر بعث الله إليها ملكا فنفخ فيها الروح"ابن أبى حاتم 2-120يوما "إن أحدكم ليجمع خلقه فى بطن أمه 40يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح "أحمد والأربعة أشهر قد يكونون 120أو أقل
موافقات عمر للوحى :
1-4"وافقت ربى فى أربع نزلت 00"ابن أبى حاتم 2- 3"وافقت ربى فى ثلاثة "
فاطمة والعبد أو الأمة :
1-أعطى النبى (ص)لفاطمة عبد "أن عبد الله بن مسعدة الفزارى كان أسود شديد الأدمة وأنه قد كان النبى وهبه لابنته فاطمة "ابن عساكر فى تاريخه
2-لم يعطها شيئا وهو حديث الرحى
-أمة عبد الله بن أبى بن سلول :
1-معاذة "كانت جارية لعبد الله بن أبى بن سلول يقال لها معاذة يكرهها على الزنى"البزار 2- مسيكة "فى هذه الآية نزلت فى أمة لعبد الله بن أبى بن سلول يقال لها مسيكة كان يكرهها على الفجور "البزار والنسائى 3-مسيكة وأميمة "بلغنى والله أعلم أن هذه الآية نزلت فى رجلين كانا يكرهان أمتين لهما إحداهما اسمها مسيكة وكانت للأنصار وكانت أميمة أم مسيكة لعبد الله بن أبى "مقاتل بن حبان فى تفسير بن كثير
-ما يقال عند دخول المسجد :
1-"كان رسول الله أنه كان إذا دخل المسجد يقول أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال فإذا قال ذلك قال الشيطان حفظ منى سائر اليوم "البخارى 2- قال رسول الله إذا دخل أحدكم المسجد فليقل اللهم افتح لى أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم إنى أسألك من فضلك "مسلم 3- "قال رسول الله إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبى وليقل اللهم افتح لى أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم على النبى وليقل اللهم اعصمنى من الشيطان الرجيم "ابن ماجة 4- كان رسول الله إذا دخل المسجد صلى على محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لى ذنوبى وافتح لى أبواب رحمتك وإذا خرج صلى على محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لى ذنوبى وافتح لى أبواب فضلك "الترمذى وابن ماجة
عدد الخلفاء الراشدين :
1-12"لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم 12 رجلا 00كلهم من قريش "البخارى ومسلم 2- سنين الخلافة 30"الخلافة بعد ثلاثون سنة ثم تكون ملكا عضوضا "أحمد