من أخطاء أحاديث كتاب الاستبصار للطوسى امهال العنين سنة

- باب العنين وأحكامه
891
1 - الحسين بن سعيد عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر قال: العنين يتربص به سنة ثم إن شاءت امرأته تزوجت وإن شاءت أقامت.
892
2 - عنه عن محمد بن الفضيل عن أبي الصباح الكناني قال: سألت أبا عبد الله عن امرأة أبتلي زوجها فلا يقدر على الجماع أبدا أتفارقه؟ قال: نعم إن شاءت.
893
3 - عنه عن محمد بن الفضيل عن أبي الصباح قال: قال أبو عبد الله : إذا تزوج الرجل المرأة وهو لا يقدر على النساء أجل سنة حتى يعالج نفسه.
894
4 - أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن الحكم عن أبي البختري عن جعفر عن أبيه أن عليا كان يقول: يؤخر العنين سنة من يوم ترافعه امرأته فإن خلص إليها وإلا فرق بينهما فإن رضيت أن تقيم معه ثم طلبت الخيار بعد ذلك فقد سقط الخيار ولا خيار لها.
895
5 - ما رواه علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله قال: قال أمير المؤمنين : من أتى امرأة مرة واحدة ثم أخذ عنها فلا خيار لها.
896
6 - أبو علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن أبان عن غياث الضبي عن أبي عبد الله قال: في العنين إذا علم أنه عنين يأتي النساء فرق بينهما، وإذا وقع عليها دفعة واحدة لم يفرق بينهما والرجل لا يرد من عيب.
897
7 - محمد بن أحمد بن يحيى عن الحسن بن موسى الخشاب عن غياث بن كلوب عن إسحاق بن عمار عن جعفر عن أبيه أن عليا كان يقول: إذا تزوج الرجل المرأة فوقع عليها مرة ثم أعرض عنها فليس لها الخيار لتصبر فقد أبتليت وليس لأمهات الأولاد ولا الإماء ما لم يسمها من الدهر إلا مرة واحدة خيار.
898
8 - محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي عن أبي عبد الله أنه سئل عن رجل أخذ عن امرأته فلا يقدر على اتيانها فقال: إن كان لا يقدر على اتيان غيرها من النساء فلا يمسكها إلا برضاها بذلك، وإن كان يقدر على غيرها فلا بأس بإمساكها.
الخطأ المشترك بين أحاديث الباب هو أن مدة الصبر على العنين سنة ولا نص فى ذلك وإنما النص هو مدة الإيلاء فهى المدة التى تصبر فيها المرأة بلا زنى وهى أربعة أشهر ومن ثم مدة التأجيل هى أربعة أشهر وبعدها إذا أرادت الطلاق طلقت على الفور ولا ينبغى لامرأة لديها الشهوة ألا تطلق حتى لا تزنى