تناقض فى أحاديث كتاب الاستبصار للطوسى فى كلام الآذان والإقامة

3 - محمد بن علي بن محبوب عن علي بن السندي عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن زرارة والفضيل بن يسار عن أبي جعفر قال: لما أسري برسول الله (ص) فبلغ البيت المعمور حضرت الصلاة فأذن جبرئيل وأقام فتقدم رسول الله (ص) وصف الملائكة والنبيون خلف رسول الله (ص) قال: فقلنا له كيف اذن، فقال الله أكبر الله أكبر اشهد ان لا إله إلا الله اشهد ان لا إله إلا الله اشهد أن محمدا رسول الله (ص) اشهد ان محمدا رسول الله (ص) حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح حي على خير العمل حي على خير العمل الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله لا إله إلا الله، والإقامة مثلها إلا أن فيها قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة بين حي على خير العمل حي على خير العمل وبين الله أكبر الله أكبر فأمر بها رسول الله (ص) بلالا فلم يزل يؤذن بها حتى قبض رسول الله (ص)
هنا الاقامة يزيادة قد قامت الصلاة وهو ما يناقض كون الإقامة كألاذان بالضبط فى أقوالهم:
1135
4 - وعنه عن أحمد بن محمد عن الحسين عن فضالة عن سيف بن عميرة عن أبي بكر الحضرمي عن أبي عبد الله ، وكليب الأسدي عن أبي عبد الله انه حكى لهما الاذان ( والإقامة ) فقال: الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر اشهد ان لا إله إلا الله اشهد أن لا إله إلا الله اشهد ان محمدا رسول الله (ص) اشهد ان محمدا رسول الله (ص) حي على الصلاة حي الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح حي على خير العمل حي على خير العمل الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله لا إله إلا الله والإقامة كذلك
1136
5 - الحسين بن سعيد عن فضالة عن حماد بن عثمان عن إسحاق بن عمار عن المعلى ابن خنيس قال: سمعت أبا عبد الله يؤذن فقال: الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر اشهد ان لا إله إلا الله أشهد ان لا إله إلا الله اشهد ان محمدا رسول الله (ص) اشهد ان محمدا رسول الله (ص) حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح حي على خير العمل حي على خير العمل ( حتى فرغ من الاذان وقال في آخره ) الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله لا إله إلا الله