بحـث
المواضيع الأخيرة
نوفمبر 2024
| الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
دخول
تدفق ال 
رب لا تجعلنى فى القوم الظالمين
صفحة 1 من اصل 1
رب لا تجعلنى فى القوم الظالمين
من طرف Admin الأربعاء أغسطس 21, 2013 3:18 pm
لا تجعلنى مع الظالمين
قال تعالى بسورة الأعراف ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال بئسما خلفتمونى من بعدى أعجلتم أمر ربكم وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه قال ابن أم إن القوم استضعفونى وكادوا يقتلوننى فلا تشمت بى الأعداء ولا تجعلنى مع القوم الظالمين "المعنى ولما عاد موسى (ص)إلى شعبه ثائرا غاضبا قال قبح الذى فعلتموه من بعد ذهابى للميقات استأخرتم حكم إلهكم ورمى الصحف وأمسك بشعر أخيه يشده له قال يا ابن والدتى إن الشعب استصغرونى وهموا يذبحوننى فلا تفرح بى الكارهين ولا تدخلنى فى جمع الكافرين،يبين الله لنا أن موسى(ص)لما رجع إلى قومه والمراد لما عاد لشعبه من الجبل كان غضبان أسفا أى ثائر مغتاظ من عملهم فقال لهم بئسما خلفتمونى والمراد ساء الذى عملتموه فى شرعى من بعدى أى من بعد ذهابى للميقات وهذا يعنى أنه يبين لهم سوء وقباحة ما صنعوه وقال لهم أعجلتم أمر ربكم والمراد استأخرتم حكم إلهكم أى هل طال عليكم عهد ربكم ؟كما قال بسورة طه"أفطال عليكم العهد"والغرض من السؤال هو إخبارهم أنهم كذبوا عهد الله له بأيام الميقات لأنهم استأخروا رجوعه بعد الثلاثين الذين أتمهم الله أربعين ،ويبين الله لنا أنه ألقى الألواح أى رمى الصحف التى كتب الله له فيها التوراة وأخذ برأس أخيه يجره إليه والمراد وأمسك شعر لحية ودماغ هارون(ص)يشده ناحيته فقال له هارون(ص):ابن أم والمراد يا ابن والدتى إن القوم استضعفونى والمراد إن الشعب استصغروا شأنى فلم يطيعوا أمرى وكادوا يقتلوننى أى وهموا يذبحوننى بسبب إنكارى عبادتهم للعجل فلا تشمت بى الأعداء والمراد لا تفرح فى الكارهين لنا ولا تجعلنى مع القوم الظالمين والمراد ولا تدخلنى فى زمرة الكافرين وهذا يعنى أنه لم يعبد العجل معهم.
قال تعالى بسورة الأعراف ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال بئسما خلفتمونى من بعدى أعجلتم أمر ربكم وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه قال ابن أم إن القوم استضعفونى وكادوا يقتلوننى فلا تشمت بى الأعداء ولا تجعلنى مع القوم الظالمين "المعنى ولما عاد موسى (ص)إلى شعبه ثائرا غاضبا قال قبح الذى فعلتموه من بعد ذهابى للميقات استأخرتم حكم إلهكم ورمى الصحف وأمسك بشعر أخيه يشده له قال يا ابن والدتى إن الشعب استصغرونى وهموا يذبحوننى فلا تفرح بى الكارهين ولا تدخلنى فى جمع الكافرين،يبين الله لنا أن موسى(ص)لما رجع إلى قومه والمراد لما عاد لشعبه من الجبل كان غضبان أسفا أى ثائر مغتاظ من عملهم فقال لهم بئسما خلفتمونى والمراد ساء الذى عملتموه فى شرعى من بعدى أى من بعد ذهابى للميقات وهذا يعنى أنه يبين لهم سوء وقباحة ما صنعوه وقال لهم أعجلتم أمر ربكم والمراد استأخرتم حكم إلهكم أى هل طال عليكم عهد ربكم ؟كما قال بسورة طه"أفطال عليكم العهد"والغرض من السؤال هو إخبارهم أنهم كذبوا عهد الله له بأيام الميقات لأنهم استأخروا رجوعه بعد الثلاثين الذين أتمهم الله أربعين ،ويبين الله لنا أنه ألقى الألواح أى رمى الصحف التى كتب الله له فيها التوراة وأخذ برأس أخيه يجره إليه والمراد وأمسك شعر لحية ودماغ هارون(ص)يشده ناحيته فقال له هارون(ص):ابن أم والمراد يا ابن والدتى إن القوم استضعفونى والمراد إن الشعب استصغروا شأنى فلم يطيعوا أمرى وكادوا يقتلوننى أى وهموا يذبحوننى بسبب إنكارى عبادتهم للعجل فلا تشمت بى الأعداء والمراد لا تفرح فى الكارهين لنا ولا تجعلنى مع القوم الظالمين والمراد ولا تدخلنى فى زمرة الكافرين وهذا يعنى أنه لم يعبد العجل معهم.
Admin- Admin
- عدد المساهمات : 97871
تاريخ التسجيل : 11/07/2009
العمر : 56
الموقع : مكة -
مواضيع مماثلة» ولا تجعلنى مع القوم الظالمين
» أن ائت القوم الظالمين قوم فرعون ألا يتقون
» ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين
» لا تخف نجوت من القوم الظالمين
» لا تخف نجوت من القوم الظالمين
» أن ائت القوم الظالمين قوم فرعون ألا يتقون
» ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين
» لا تخف نجوت من القوم الظالمين
» لا تخف نجوت من القوم الظالمين
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود سبب رزقنا ونصرنا هو الضعفاء
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى لون راية الرسول(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دخول الناس المسجد بالسلاح
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود ادخال الأفراس فى الرهان سواء أمن أو لم يؤمن
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود إباحة الرهان وهو السبق و
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الأرض تطوى بالليل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الإبل خلقت من الشياطين
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وسم الأنعام
» نظرات فى كتاب موقف علي في الحديبية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الناقة ملعونة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود النهى عن ركوب الجلالة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الجرس شيطان
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود قرب الملائكة من الناس
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود العين لها تأثير مؤذى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود معجزة كلام الجمل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود كراهية الشكال فى الخيل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود التفضيل فى ألوان وبركة الخيل
» عمر الرسول (ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود من تمنى الجهاد ولم يجاهد فمات فهو شهيد
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عدم رد الدعاء فى أمرين أو ثلاثة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عامر له أجره مرتين بعد استشهاده من دون بقية المسلمين
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تعجب الله
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود العلم بالغيب وهو الخلافة ودنو المصائب
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود المسلمين بعضهم أبرار وبعضهم فجار
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود القول أمتى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الخروج بالنساء مع المجاهدين
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود العلم بالغيب وهو فتح الأمصار
» قراءة فى قصة طفولية المسيح عيسى(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود حدوث معجزة النور على قبر النجاشى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود كون الشهيد من ثوابه الشفاعة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود المولود الميت والوئيد فى الجنة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فيمن هو المجاهد
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود التواجد فى مكانين فى وقت واحد
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود نزول الوحى فى أثناء النوم
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود خلاف فيمن لم يحدث نفسه بالجهاد
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الميت دون تحديث نفسه بالغزو منافق
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود العلم بما فى الغد
» ترك العمل والرياء
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود نمو عمل المرابط ليوم القيامة