الرد على مقال تدبر مطلوب فى قطع اليد

من طرف Admin السبت نوفمبر 02, 2013 10:39 pm

الإخوة الكرام السلام عليكم وبعد :
إن عقوبة السرقة هى بتر اليد والمراد الكف لأن معنى القطع فى القرآن يتضمن الجرح كما فى سورة يوسف "وقطعن أيديهن "كما يتضمن الإزالة كما فى قوله تعالى بسورة آل عمران "ليقطع طرفا من الذين كفروا "أى ليذهب بعضا من الكفار والمراد ليقتل جمعا من الكفار والإذهاب أى القتل هو بتر جزء من الكل فالجزء بعض الكفار والكل كلهم ومعظم ما ورد من القطع فى القرآن يعنى فصل شىء عن شىءوهو معنى البتر فتفصيل الثياب يعنى وجود شىء واحد هو النسيج تم تقسيمه بالمقص أو بغيره لقطع متفرقة وصل بعضها ورميت البواقى والقطع المتجاورة تعنى وجود فواصل بينها تمنع اتصالها ببعضها مثل ضفتى النهى يفصل بينهما النهر فهما مبتوران
أضف إلى هذا أن معنى القطع فى "قطعن أيديهن "قد يكون بترن قطع من جلد كفوفهن من أعلى حيث هى التى تمسك بالطعام
لو قلنا إن العقوبة بمعنى الجرح فقط لكان العقاب هينا سهلا ولسرق الكثيرون وهو ما لا يتناسب مع العقاب فى الشريعة الإبراهيمية وهو استرقاق السارق كما فعل يوسف مع أخيه
إن السرقة فى الإسلام محاطة بقيود كثيرة أهمها أن توفر الدولة للجميع المسكن والمأكل والمشرب والتعليم والزواج والكساء والدواء وبعد فمن سرق يعاقب ببتر اليد
هذا رد على مقال تدبر فى موضوع قطع اليد
http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=3330#26629

من طرف عمر الخميس يناير 09, 2014 2:47 pm

السلام عليكم و رحمة الله
الأخ الكريم هناك مشكلة كبيرة ستواجهها لو إفترضنا أن قطع اليد هنا هو البتر فالأية تقول إقطعوا
أيدهما و ليس يدهما و بالتالي يستلزم هنا بتر اليدين معا و ليس اليد الواحدة
تحية

من طرف Admin الجمعة يناير 10, 2014 7:37 pm

الأخ عمر السلام عليكم وبعد :
ليس هناك مشكلة فى قطع اليدين لأن جريمة المال هى أول الطريق لازالة الدولة الاسلامية من الوجود فعندما يتواجد مال زائد مع فرد فغن هذا الفرد يسعلا لتخريب الدولة وهو الكفر وهو معنى قوله تعالى "كلا إن افنسان ليطغى ان رآه استغنى "وبالطبع القطع لا يكون إلا إذا كانت كل الضروريات متوافرة لهذا الفرد السارق او السارقة طعام وشراب وملبس ومأوى وزوجة ووسيلة مواصلات وتعليم فإذا توفرت له الضروريات السبع فهو يستحق قطع يديه لأنه لا يحتاج لشىء بعدهم

من طرف عمر السبت يناير 11, 2014 9:22 pm

السلام عليكم و رحمة الله أخي الكريم اليس الموت أهون من قطع يدي الإنسان اي حياة بقيت لهذا الشخص حيث لا يستطيع الأكل و قضاء حاجته بنفسه و الأهم بماذا سيفيد المجتمع و هو بهذه الحالة و سيكون عالة و عقاب لإقاربه الذين ربما لا دخل لهم في الموضوع .
الاية لم تحدد أن السرقة كفر هذا فقط إستنتاج منك و ليس كل السارقين يصبحون اغنياء و ليس كل غني يسعى لتخريب الدولة من يسمعك يخيل له أن الغنى فاحشة و القران يذم فقط الغني تمنعه امواله عن ذكر الله تعالى هذه كلها إستنتجات من عندك لا دليل قراني عليها
تحية

من طرف Admin الأحد يناير 12, 2014 10:29 pm

يا أخ عمر أنا تكلمت عمن يسرق بعد تواجد الضروريات الحياتية السبع عنده فهذا هو السارق الذى يستحق القطع
جريمة السرقة هى اول طريق زوال الدولة الاسلامية عندما يتم التغاضى عنها فتتوافر فوائض مالية تجعل أبواب ادخال الفساد للمجتمع مفتوحة ومن ثم فالابقاء على المجتمع مسلم مقابل تضييع حياة عشرات آو آلاف السراق السعيدة ليس بشىء لأنه يبقى الاسلام حاكما ممثلا فى دولته العادلة

من طرف عمر الأحد يناير 12, 2014 11:43 pm

الأخ الكريم هل العدل هو ان تتجاوز عقوبة السارق قاتل النفس أن تقطع يداه فأنت لن تدمره لوحده بل ستدمر اهله الذين لا ذنب لهم فيصبحون في عذاب دائم لإطعامه و قضاء حاجته لا يوجد تاريخيا أي مرة ذكر فيه تطبيق هذا الحد لذلك و بسبب سوء فهمهم للايات ظنوا أن قطع اليدين هو بترهما و لأنهم وجدوا ذلك غير منطقي إكتفوا بيد واحدة فخالفوا فهمهم القران
تحية

من طرف Admin الإثنين يناير 20, 2014 8:32 pm

الأخ عمر
هو من عذب نفسه فأيهما أخف أن يقاسى إنسان واحد بسبب جريمة ارتكبها بعد أن توافرت له كل الأسباب الضرورية المأكل والمشرب والملبس والسكن والعلاج ووسائل المواصلات والزواج والتعليم أم يقاسى المجتمع تكرار جريمى تؤدى لضياع العدل من المجتمع كله ؟
واحد مقابل الناس جميعا تذكر هذه أن يضيع الكل أم واحد فقط ؟
بسبب ترك العقاب على جريمة واحدة تكرر الترك عليها حدث كل هذا الظلم لأن أناس أرادوا التميز عن غيرهم فى الحقوق فالمال هو السبب الرئيسى لكل الظلم فى الدنيا

الرد على مقال تدبر مطلوب فى قطع اليد

الرد على مقال تدبر مطلوب فى قطع اليد

رد: الرد على مقال تدبر مطلوب فى قطع اليد

رد: الرد على مقال تدبر مطلوب فى قطع اليد

رد: الرد على مقال تدبر مطلوب فى قطع اليد

رد: الرد على مقال تدبر مطلوب فى قطع اليد

رد: الرد على مقال تدبر مطلوب فى قطع اليد

رد: الرد على مقال تدبر مطلوب فى قطع اليد

الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت	الأحد
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28