بحـث
المواضيع الأخيرة
مايو 2024
| الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
دخول
تدفق ال 
إنه ليس له سلطان على الذين أمنوا وعلى ربهم يتوكلون
صفحة 1 من اصل 1
إنه ليس له سلطان على الذين أمنوا وعلى ربهم يتوكلون
من طرف Admin الإثنين نوفمبر 01, 2021 6:01 am
إنه ليس له سلطان على الذين أمنوا وعلى ربهم يتوكلون
قال تعالى
إنه ليس له سلطان على الذين أمنوا وعلى ربهم يتوكلون " وضح الله لنبيه(ص)أن الشيطان وهو الشهوة ليس له سلطان أى حكم نافذ على الآتين الذين أمنوا أى صدقوا بحكم الله وعلى ربهم يتوكلون والمراد وبطاعة حكم خالقهم يحتمون من عذابه"قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه إن عذاب ربك كان محذورا "المعنى قل نادوا الذين عبدتم من غيره فلا يقدرون على إزالة الأذى عنكم ولا تغييرا أولئك الذين يعبدون يطلبون من إلههم الرحمة أيهم أدخل لها ويريدون نفعه ويخشون عقابه إن عقاب إلهك كان مخشيا ،وطلب الله من نبيه(ص)أن يقول للكفار ادعوا الذين زعمتم من دونه والمراد اطلبوا من الذين عبدتم من غيره فلا يملكون كشف الضر عنكم أى فلا يقدرون على إزالة الأذى عنكم أى تحويلا والمراد فلا يقدرون على تبديل أى تغيير الأذى وهذا يعنى أن الآلهة المزعومة لا تقدر على النفع أو الضرر ووضح الله لنا أن أولئك وهم الآلهة المزعومة يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب والمراد يطلبون من خالقهم القربى وقد فسر الله ذلك بأنهم يرجون أى يريدون نفع الله وهو جنته أى تجارة لن تبور مصداق لقوله بسورة فاطر"يرجون تجارة لن تبور"ويخافون عذابه أى ويخشون عقابه أى سوء الحساب مصداق لقوله بسورة الرعد"ويخشون ربهم "ووضح لنا أن عذاب الرب وهو عقاب الله كان محذورا أى مخشيا أى غير مأمون
قال تعالى
إنه ليس له سلطان على الذين أمنوا وعلى ربهم يتوكلون " وضح الله لنبيه(ص)أن الشيطان وهو الشهوة ليس له سلطان أى حكم نافذ على الآتين الذين أمنوا أى صدقوا بحكم الله وعلى ربهم يتوكلون والمراد وبطاعة حكم خالقهم يحتمون من عذابه"قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه إن عذاب ربك كان محذورا "المعنى قل نادوا الذين عبدتم من غيره فلا يقدرون على إزالة الأذى عنكم ولا تغييرا أولئك الذين يعبدون يطلبون من إلههم الرحمة أيهم أدخل لها ويريدون نفعه ويخشون عقابه إن عقاب إلهك كان مخشيا ،وطلب الله من نبيه(ص)أن يقول للكفار ادعوا الذين زعمتم من دونه والمراد اطلبوا من الذين عبدتم من غيره فلا يملكون كشف الضر عنكم أى فلا يقدرون على إزالة الأذى عنكم أى تحويلا والمراد فلا يقدرون على تبديل أى تغيير الأذى وهذا يعنى أن الآلهة المزعومة لا تقدر على النفع أو الضرر ووضح الله لنا أن أولئك وهم الآلهة المزعومة يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب والمراد يطلبون من خالقهم القربى وقد فسر الله ذلك بأنهم يرجون أى يريدون نفع الله وهو جنته أى تجارة لن تبور مصداق لقوله بسورة فاطر"يرجون تجارة لن تبور"ويخافون عذابه أى ويخشون عقابه أى سوء الحساب مصداق لقوله بسورة الرعد"ويخشون ربهم "ووضح لنا أن عذاب الرب وهو عقاب الله كان محذورا أى مخشيا أى غير مأمون
Admin- Admin
- عدد المساهمات : 96045
تاريخ التسجيل : 11/07/2009
العمر : 55
الموقع : مكة -
مواضيع مماثلة» إنه ليس له سلطان على الذين أمنوا وعلى ربهم يتوكلون
» الذين صبروا على ربهم يتوكلون
» الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون
» إنه ليس له سلطان على الذين أمنوا
» وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون
» الذين صبروا على ربهم يتوكلون
» الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون
» إنه ليس له سلطان على الذين أمنوا
» وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» الرد على من قال بعدم عدل الله ورحمته بسبب أكل الحيوان للحيوان
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى عدم استماع الرسول(ص) لدعوى أربعة ضد على بدون تحقيق
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى تناقض في عدد من سمعوا ولاية على
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى على وحده مولى كل مؤمن
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى لا يبلغ براءة إلا رجل من اهل النبى (ص)
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى على من أهل محمد(ص) وأبو بكر ليس من أهله
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى على أمين محمد (ص)
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى سبى الذرية
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى كون على من محمد(ص) ومحمد من على
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى على وارث النبى(ص)
» نظرات في بحث أشباح بلا أرواح
» الرد على من قال أن محمد(ص) هو اسم الكتاب
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى وجود آل على
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى العلم بالغيب وهو ضرب خاصف النعل على الدين
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى الغفران يقع بلا استغفار بقول الكلمات المذكورة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى وجود باب لعلى فى المسجد
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى قتال الملائكة في الأرض مع على
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى قتال الناس حتى يقولوا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى معجزة شفاء عين على بالتفل فيها
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى لمن أعطى اللواء
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى على من محمد(ص) كهارون(ص) من موسى(ص)
» نقد كتاب عظيم الأجر في قراءة القرآن
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى أحب الخلق لله أبو بكر وعمر
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى على من يؤدى عن النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى تناقض فيمن عبد الله أولا
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى مدح الرجل لنفسه
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى اعتبار الطفل مسلم لأنه صلى
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى زواج أبو بكر من أسماء بنت عميس زوجة جعفر
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى وجود هجرة للحبشة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرىدخول أم سليم الجنة وهى حية في الدنيا لم تمت
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى جبريل دخل حجرة عائشة مع النبى (ص) وهما تحت اللحاف
» قراءة في مقال الطاقة الروحية براهين من العالم الآخر
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى الله أمر ابراهيم(ص) ببناء بيت
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى تناقض فيما كان مع هاجر
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى ابراهيم (ص)واسماعيل(ص) يبنيان البيت
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى المسلم في الأرض هو إبراهيم(ص) وسارة فقط
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى علم النبى (ص) بالغيب الممثل فى موته وموته فاطمة بعده قبل أى أحد اخر من أهله
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى علم النبى (ص) بالغيب الممثل فى دخول خديجة بنت خويلد الجنة قبل موتها في الدنيا