بحـث
المواضيع الأخيرة
أبريل 2024
| الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
| 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
| 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
| 29 | 30 |
دخول
تدفق ال 
طأ أن الخير والشر لم يكن معروفا قبل وجود الشيطان
بيت الله :: الفئة الأولى :: ألفاظ القرآن
صفحة 1 من اصل 1
طأ أن الخير والشر لم يكن معروفا قبل وجود الشيطان
من طرف Admin الجمعة يونيو 16, 2017 7:47 am
هناك كتاب لعباس محمود العقاد تناول فيه شخصية إبليس فى الأديان والمذاهب العالمية وقد وردت به العديد من الأخطاء فيما يخص إبليس فى القرآن نتناولها هنا :
قال :
"فقد كانت معرفة الشيطان فاتحة التمييز بين الخير والشر ولم يكن بين الخير والشر من تمييز قبل أن يعرف الشيطان بصفاته وأعماله وضروب قدرته وخفايا مقاصده ونياته كان ظلام لا تمييز فيه بين طيب وخبيث ولا بين حسن وقبيح فلما ميز الإنسان النور عرف الظلام ولما استطاع إدراك الصباح استطاع أن يعارضه بالليل وبالمساء ص3
الخطأ أن الخير والشر لم يكن معروفا قبل وجود الشيطان وهو كلام يتنافى مع أن الله جعل الخير معروفا وهو الإسلام لكل الخلق حيث فرض عليهم الطاعة وأولهم السماء والأرض حيث قال بسورة فصلت :
"ثم استوى إلى السماء وهى دخان فقال لها ولرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا آتينا طائعين "
وفى إسلام الكل قال تعالى بسورة آل عمران :
"وله أسلم من فى السموات والأرض طوعا وكرها "
وإذا كان الله خلق الجان وهو أبو الجن قبل آدم(ص) فهذا معناه وجود ناس فرضت عليهم الشريعة وفيها الخير والشر لأن الله جعل الناس جنة وناس أى بشر فقال بسورة الناس:
"الذى يوسوس فى صدور الناس من الجنة والناس "
وفى خلقه قبل البشر قال بسورة الحجر :
"والجان خلقناه من قبل من نار السموم "
والسؤال هل ظلت الجن دون شريعة للخير والشر حتى خلق آدم(ص)؟
بالقطع لا وإلا فعلى أى أساس حرم الله إبليس من رحمته وطرده من جنته وهو لم يصدر حكما أى قانونا ؟
لابد أن يكون عند الجن الملائكى قانون أى حكم يقول :
من عصانى فى أمرى حرم من رحمتى للأبد
وهذا القانون عادل لأن الله أعطاهم نعمه وكشف لهم آياته بحيث لا يكون عند أحد منهم أى شك
لو لم يكن هناك قانون بهذا المعنى فى شريعة الجن الملائكى فهذا معناه أن الله تعالى عن ذلك علوا كبيرا ظالم لأنه طرد الرجل فى تلك الحال التى لا وجود لها دون وجود شريعة وهو ما يتنافى مع قوله تعالى
"وما أنا بظلام للعبيد "
قال :
"فقد كانت معرفة الشيطان فاتحة التمييز بين الخير والشر ولم يكن بين الخير والشر من تمييز قبل أن يعرف الشيطان بصفاته وأعماله وضروب قدرته وخفايا مقاصده ونياته كان ظلام لا تمييز فيه بين طيب وخبيث ولا بين حسن وقبيح فلما ميز الإنسان النور عرف الظلام ولما استطاع إدراك الصباح استطاع أن يعارضه بالليل وبالمساء ص3
الخطأ أن الخير والشر لم يكن معروفا قبل وجود الشيطان وهو كلام يتنافى مع أن الله جعل الخير معروفا وهو الإسلام لكل الخلق حيث فرض عليهم الطاعة وأولهم السماء والأرض حيث قال بسورة فصلت :
"ثم استوى إلى السماء وهى دخان فقال لها ولرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا آتينا طائعين "
وفى إسلام الكل قال تعالى بسورة آل عمران :
"وله أسلم من فى السموات والأرض طوعا وكرها "
وإذا كان الله خلق الجان وهو أبو الجن قبل آدم(ص) فهذا معناه وجود ناس فرضت عليهم الشريعة وفيها الخير والشر لأن الله جعل الناس جنة وناس أى بشر فقال بسورة الناس:
"الذى يوسوس فى صدور الناس من الجنة والناس "
وفى خلقه قبل البشر قال بسورة الحجر :
"والجان خلقناه من قبل من نار السموم "
والسؤال هل ظلت الجن دون شريعة للخير والشر حتى خلق آدم(ص)؟
بالقطع لا وإلا فعلى أى أساس حرم الله إبليس من رحمته وطرده من جنته وهو لم يصدر حكما أى قانونا ؟
لابد أن يكون عند الجن الملائكى قانون أى حكم يقول :
من عصانى فى أمرى حرم من رحمتى للأبد
وهذا القانون عادل لأن الله أعطاهم نعمه وكشف لهم آياته بحيث لا يكون عند أحد منهم أى شك
لو لم يكن هناك قانون بهذا المعنى فى شريعة الجن الملائكى فهذا معناه أن الله تعالى عن ذلك علوا كبيرا ظالم لأنه طرد الرجل فى تلك الحال التى لا وجود لها دون وجود شريعة وهو ما يتنافى مع قوله تعالى
"وما أنا بظلام للعبيد "
Admin- Admin
- عدد المساهمات : 95735
تاريخ التسجيل : 11/07/2009
العمر : 55
الموقع : مكة -
مواضيع مماثلة» تعريف الخير والشر
» تناقض نيتشه فى مصدر الخير والشر
» قدر الله الخير والشر للناس ابتلاء لهم
» تناقض نسبة الخير والشر لله ونفيه فى أحاديث الكافى
» حديث قريش ولاة الأمر فى الخير والشر إلى يوم القيامة
» تناقض نيتشه فى مصدر الخير والشر
» قدر الله الخير والشر للناس ابتلاء لهم
» تناقض نسبة الخير والشر لله ونفيه فى أحاديث الكافى
» حديث قريش ولاة الأمر فى الخير والشر إلى يوم القيامة
بيت الله :: الفئة الأولى :: ألفاظ القرآن
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تنافض فى قيمة المجن المسروف بالبهيمة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تنافض فى مدة المطر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فيما دافع عن السارقة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى مكان الثوب المسروق
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى حبس المتهمين
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى عقاب المالك الرامى زورا لعبده أو أمته يكون أخرويا
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى عائشة كانت المتهمة في حديث الافك
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى رفع القلم عن الأطفال
» قراءة في مقال ثلث البشر سيعيشون قريبا في عالم البعد الخامس
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى التغريب عقاب في الإسلام
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تنافض فى حكم الزانى بالبهيمة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى قتل البهيمة المزنى بها
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الرجم عقاب الزناة من الرجال ببعضهم
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى جود الرجم وهو القتل بالحجارة في التوراة كعقاب على الزنى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الجلد فوق العشرة هو عقاب لجريمة من الجرائم
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الجماع هو إيلاج القضيب في المهبل فقط
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى فعل الرجل بالمرأة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تنافض فى مكان جريمة التحرش
» نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجار الكبير
» ما الفرق بين إبليس وشيطان ؟
» الغرق فى القرآن
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى من قابل المتحرش بالجارية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى المتحرش بالجارية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى صلاة المرأة في المسجد في الظلام
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تنا.قض أخر فى محبل الجارية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى ا.عا.قة محبل الجارية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى العفو عن أصحاب الهيئات عند جرائمهم
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى وجوب الستر على مرتكب الجريمة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى اسم المشير على ماعز بالاعتراف
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى سكوت النبى(ص) على وصف المرأة بعد اقامة الحد بأنها خبيثة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى مالك الجارية الزانية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى محاكمة المالك لجاريته الزانية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى عقاب مجامع جارية زوجته
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فيمن سأل عن جماع جارية الزوجة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى عقاب من تزوج زوجة أبيه
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى التوراة بها الرجم كحكم للزنى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تنافض فى العقوبة التى قالوها اليهود عن الزناة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقضفى عمل عبد الله بن سلام مع قارىء التوراة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى موضع الرسول(ص) عندما جاءت المرأة الزانية للاعتراف