بحـث
المواضيع الأخيرة
يونيو 2024
| الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
دخول
تدفق ال 
الشعر عند الأمم فى نظر العقاد
بيت الله :: الفئة الأولى :: اللغة
صفحة 1 من اصل 1
الشعر عند الأمم فى نظر العقاد
من طرف Admin الجمعة مايو 18, 2012 3:37 pm
الشعر :
صال العقاد وجال فى الشعر عند الأمم فبين التالى :
أن هناك صلة وثيقة بين الشعر العربى والحداء وضرب أمثلة على هذا
أن المشاهد فى أشعار الأمم فى لغات متعددة هو إلتزام القافية فى الشعر المنفرد وأما الشعر الجماعى كما عند اليونان والعبريين فتهمل القافية
أن القافية فيما يسمى اللغات السامية ليس قاعدة وكذلك البحور ليست قاعدة
وأرجع العقاد السبب إلى أن الإنشاد مختلف عند العرب وسائر الشعوب السامية فالعرب ينشدون فرادى وغيرهم جماعيا
أن كلمة الشعر مأخوذة فى تلك اللغات من العربية بعد التحريف فنقل عن كتاب المعجميات لمرمرجى هذا التحريفات ففى الأكدية شيرو وفى العبرية شير وشيره ومعنها الهتاف ثم الغناء
أن الشعر تطور فى اللغات السامية الآرامية والعبرية كالأتى فقرات مسجوعة ثم سطور متوازية
أن الشعر العربى تطور فى الجزيرة فأصبح فن له أوزان وقواعد
أن الشعر الغربى سبب خلوه من القافية كما نقل عن جلبرت مورى يعود إلى وضوح الأوزان ثم فى رأى العقاد للغناء الجماعى للشعر
أن لا شعر فى لغة بلا إيقاع
أن العبرية الحالية خالية من الوزن والقافية فقد استعاضتهم عنهم بالأسطر المتوازية والكلمات المترددة بين السطر الأول وما يليه
أن قوام الشعر عند العبريين هو سطر يرددونه لأغراض ستة هى المجاز والإستطراد والتفسير والمبالغة والمقابلة والمقارنة كما قال لوث
أن اللغة العربية امتازت فى حروفها بالحساسية الموسيقية ونهاية المطاف الحمد لله
صال العقاد وجال فى الشعر عند الأمم فبين التالى :
أن هناك صلة وثيقة بين الشعر العربى والحداء وضرب أمثلة على هذا
أن المشاهد فى أشعار الأمم فى لغات متعددة هو إلتزام القافية فى الشعر المنفرد وأما الشعر الجماعى كما عند اليونان والعبريين فتهمل القافية
أن القافية فيما يسمى اللغات السامية ليس قاعدة وكذلك البحور ليست قاعدة
وأرجع العقاد السبب إلى أن الإنشاد مختلف عند العرب وسائر الشعوب السامية فالعرب ينشدون فرادى وغيرهم جماعيا
أن كلمة الشعر مأخوذة فى تلك اللغات من العربية بعد التحريف فنقل عن كتاب المعجميات لمرمرجى هذا التحريفات ففى الأكدية شيرو وفى العبرية شير وشيره ومعنها الهتاف ثم الغناء
أن الشعر تطور فى اللغات السامية الآرامية والعبرية كالأتى فقرات مسجوعة ثم سطور متوازية
أن الشعر العربى تطور فى الجزيرة فأصبح فن له أوزان وقواعد
أن الشعر الغربى سبب خلوه من القافية كما نقل عن جلبرت مورى يعود إلى وضوح الأوزان ثم فى رأى العقاد للغناء الجماعى للشعر
أن لا شعر فى لغة بلا إيقاع
أن العبرية الحالية خالية من الوزن والقافية فقد استعاضتهم عنهم بالأسطر المتوازية والكلمات المترددة بين السطر الأول وما يليه
أن قوام الشعر عند العبريين هو سطر يرددونه لأغراض ستة هى المجاز والإستطراد والتفسير والمبالغة والمقابلة والمقارنة كما قال لوث
أن اللغة العربية امتازت فى حروفها بالحساسية الموسيقية ونهاية المطاف الحمد لله
Admin- Admin
- عدد المساهمات : 96104
تاريخ التسجيل : 11/07/2009
العمر : 55
الموقع : مكة -
مواضيع مماثلة» أسماء البلاد عند العقاد
» الكتابة العربية عند العقاد
» نقد كتاب فن الشعر لأرسطو خطأ أن الشعر يميل للتعبير عن الحقيقة الكلية
» العبرية والعالمية عند العقاد
» اللغة والكتابة عند العقاد
» الكتابة العربية عند العقاد
» نقد كتاب فن الشعر لأرسطو خطأ أن الشعر يميل للتعبير عن الحقيقة الكلية
» العبرية والعالمية عند العقاد
» اللغة والكتابة عند العقاد
بيت الله :: الفئة الأولى :: اللغة
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى العلم بالغيب ممثل في مواضع مقتل الكفار
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى تناقض فى قتل أطفال الكفار
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى سبى الأطفال والنساء يوم قريظة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى من قتله العبد الصالح كان طفلا
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى خيار المسلمين أولاد المشركين
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى جهاز الرجل كان تحت نملة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى معجزة الثبات على الخيل بضرب الرجل على صدره
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى تحليل السبى فى حيبر
» قراءة فى مقال أضخم المخلوقات التي مشت على وجه الارض
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرىتناقض فى عدد من تعرضوا لمن قال لا إله إلا الله
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى أخذ العقيلى بذنب الثقفيين
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى الإقرار بأن الله فى السماء
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى قتال من كفر بالله
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى الاغارة على الناس دون قتال منهم
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى قتل ابن خطل في الكعبة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى النبى(ص) أشار بقتل ذرارى وهم أطفال الكفار
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى عهد السلام بين قريش والمسلمين وقع في الحديبية
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى وجود ستة آلاف نفس في دار
» الاحتضار فى القرآن
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى العلم بالغيب ممثل في المخدج وأصحابه وصفاته
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى تناقض فى لون شعرات رجل الطائفة المارقة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى تناقض فى مكان العثور على جثة رجل الطائفة المارقة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى تناقض فى من شهد حديث الطائفة المارقة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى تناقض فى مكان شعرات رجل الطائفة المارقة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى تناقض فى زمن ظهور الطائفة المارقة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى علم النبى (ص)بالغيب ممثل في المارقين وقتال على لهم
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى تناقض فى صفة رجل الطائفة المارقة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى حدوث الخلاف بين الصحابة وزوال الدولة الإسلامية وتحولها لكافرة فى عهد الصحابة
» الموضة الممرضة والقاتلة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى العلم بالغيب ممثل في قتل الفئة الباغية عمار بن ياسر
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى تناقض فى صاحب النعل
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى على أخر من كان مع النبى(ص) في حجرة عائشة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى العلم بالغيب وهو مقتل على ومكان ضربة القاتل
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى الرسول(ص) لم يبلغ الآية للناس وإنما بلغها على
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى شفاء على بوضع ثوب النبى(ص) عليه
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى خطبة على لفاطمة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى اعتبار الحسين والحسين ابنا رسول الله(ص)
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى وجود سيادة فى الجنة فى القيامة
» نقد مقال لعنة مومياء الثلج أوتزي الرجل الغامض