من أساليب الافهام الحذف والترجيع والاستدراك والسؤال والرد

الحذف :
هو عدم ذكر شىء ما مع وجود ما يدل على المحذوف ومن أمثلة الحذف فى القرآن قوله تعالى بسورة الرعد "ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم بها الموتى "فالمحذوف هنا هو أن الكفار لن يؤمنوا لو سارت الجبال أو تكلمت الأرض به أو كلم به الموتى ،ومنها قوله بسورة المدثر "عليها تسعة عشر "فقد حذف القائل كلمة ملكا لأن خزنة النار ملائكة لقوله فى الآية التالية "وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ".
الترجيع :
هو العودة إلى أمر سبق ذكره فى الكلام لغرض ما ومن أمثلته تحدث الله فى أول قصة يوسف (ص)عن رؤياه للكواكب والشمس والقمر فى الرؤيا ثم رجع الله للحديث عنها فى نهاية القصة عندما تحققت الرؤيا ومن الأمثلة تحدث الله عن يوم القيامة وما يحدث فيه من دخول الجنة ودخول النار حديثا طويلا فى أوائل سورة الأعراف ثم عاد للحديث عن يوم القيامة حديثا قصيرا فى أواخر السورة وإن كان الحديث القصير قد ذكر شىء لم يذكر فى الحديث الطويل وهو علم الله وحده بموعد الساعة فى قوله "يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربى لا يجليها لوقتها إلا هو "وبقيته .
الاستدراك :
هو ذكر شىء ثم نسيانه فى أثناء الكلام وهو من أساليب المخلوقات وقد قيل فى الإنسان وما سمى الإنسان إلا لأنه ينسى وأما الله فلا ينسى وفى هذا قال تعالى بسورة طه "لا يضل ربى ولا ينسى " وهو يختلف عن الترجيع فى أن الترجيع ليس نسيانا وإنما يكون مذكورا ولكنه يستبقى لذكره فى وقت ما.
التتابع :
هو ترتيب الأشياء أو الأحداث زمنيا أو عدديا أو غير ذلك ومن أمثلته فى القرآن قوله تعالى بسورة النازعات "يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومئذ واجفة "فهنا رتب الله الأحداث بحركة الأرض ثم حركة السماء وقوله بسورة الكهف "سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم "فهنا ترتيب للأعداد من الأصغر للأكبر.
السؤال :
هو الاستفهام عن شىء ما ومن أمثلته فى القرآن قوله تعالى بسورة الملك "متى هذا الوعد إن كنتم صادقين "وقوله بسورة طه"فمن ربكما يا موسى "وقوله بسورة يوسف "ما بال النسوة اللاتى قطعن أيديهن ".
الرد:
هو الإجابة على السؤال ومن أمثلة الرد على الأسئلة قوله تعالى بسورة البقرة "ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو "وقوله "ويسألونكم عن الأهلة قل هى مواقيت للناس والحج "وقوله "ويسألونك عن المحيض قل هو أذى "