التآمر على إسقاط الدولة الإسلامية

التآمر على إسقاط الدولة الإسلامية :
إن الدولة الإسلامية سقطت نتيجة مؤامرة كبرى اشترك فى تدبيرها أهل الأديان الأخرى كلهم أو جزء كبير منهم والمنافقون وكان القائمون بها هم أغنياء الكفار أى أكابر المجرمين أى المترفون وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام "وكذلك جعلنا فى كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها "وكانت هذه المؤامرة موجودة فى عهد النبى (ص)نفسه ولكنها ظلت مهزومة لأن المسلمون كانوا يقضون على كل فتنة أولا بأول ومن الآيات الدالة على التآمر قوله تعالى بسورة الحشر "ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن أخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم أحدا أبدا وإن قوتلتم لننصرنكم ".
وأما كيفيات إسقاط الدولة فكثيرة عند التخيل ولكن المهم فيها هو أن المسلمين كثير منهم كان عنده استعداد لإسقاطها لحبه للشهوات أى كفرهم أى إضاعتهم للصلاة وهى طاعة حكم الله وفى هذا قال تعالى بسورة مريم "فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا "
ولو جلسنا نتصور الكيفيات لوجدنا أن كل التصورات أساسها واحد وهو أن السقوط يبدأ من أعلى بمعنى من عند الرؤساء وأما الأسفل وهو العامة فالسقوط لا يبدأ من عندهم وإن كان لديهم الإستعداد للسقوط والدليل أن الله بين لنا أن المترفين وهم أكابر المجرمين هم الذين يبدئون بالفسوق أى بالكفر وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام"وكذلك جعلنا فى كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها "ولذا قيل الناس على دين ملوكهم ومعنى هذا أن الناس يغيرون دينهم إذا غير الرؤساء دينهم وأما إذا ثبتوا على دينهم فالعامة تثبت،إذا الدولة هلكت أى سقطت لأن أهلها لم يكونوا مصلحون وفى هذا قال تعالى بسورة هود"وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون " فالمترفون فسقوا والعامة ركنوا لهم فتركوهم يفسدون لذا كان جزاء الكل النار وفى هذا قال تعالى بسورة هود "ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار " وبناء على ما سبق نقول إن المترفين وهم أكابر المجرمين الذين تولوا مناصبهم الكبرى بالمكر والخداع هم المسقطين للدولة الإسلامية وقد استخدموا فى هذا وسائل كثيرة أهمها :
تحريف الوحى الإلهى عن معانيه وكتمه وقتل أهل الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر والفقهاء وتعذيبهم وإلصاق التهم بهم وإثباتها بالأدلة والشهود الزور ويمكننا أن نقول أن الدولة الإسلامية بعد أن تحولت لكافرة ظلت على اتحاد بلادها مدة ثم تفرق وتنازع المجرمون ومن ثم انفصلت كل بلدة عن الأخرى بأكابر مجرميها والسبب هو أن كل منهم كان يرى أنه الأحق بتولى الرياسة .